Syaikhul islam ibnu hajar mengatakan:dinamakn dengan dajjal karena ia menutupi kebenaran
Dengan kebathilan nya.
Hadis Huzaifah r.a katanya: Rasulullah s.a.w. telah bersabda: Dajjal ialah orang yang buta sebelah matanya, lebat (gondrong) rambutnya serta dia mempunyai Syurga dan Neraka. Nerakanya itu merupakan Syurga dan Syurganya itu adalah Neraka (Hadis Sahih Muslim)
Ada beberapa ciri dan sifat Dajjal yg disebutkan dalam Hadis Rasulullah S.a.w, diantaranya: Seorang yg kelihatannya masih muda, berbadan besar dan agak kemerah-merahan, rambutnya kerinting dan tebal. Kelihatan dari belakang seolah-olah dahan kayu yg rimbun.
Dan tandanya yg paling ketara sekali ada dua;
Pertama: Buta mata kirinya dan kelihatan seperti buah kismis yg kecut, manakala mata kanannya tertonjol keluar kehijau-hijauan berkelip-kelip laksana bintang.
Kedua: Tertulis diantara dua matanya tulisan “Kafir (Kaf-Fa-Ra)”. Tulisan ini dapat dibaca oleh setiap org Islam, sama ada ia pandai membaca atau tidak. hadis riwayat At-Thabrani, kedua-dua tanda ini menjelma dalam diri Dajjal setelah ia mengaku sebagai Tuhan. Adapun sebelum itu, kedua-dua tanda yang terakhir ini belum ada pada dirinya.
Tempat Tinggalnya Sekarang
Menurut riwayat yg sahih yg disebutkan dalam kitab “Shahih Muslim”, bahawa Dajjal itu sudah ada wujud sejak beberapa lama. Ia dirantai di sebuah pulau dan ditunggu oleh seekor binatang yg bernama “Al-Jassasah”. Dajjal itu telah ada dan ia menunggu masa yg diizinkan oleh Allah swt utk keluar menjelajah permukaan bumi ini dan tempat “transitnya” itu ialah di sebelah Timur bukan di Barat..
Berapa lama ia akan hidup setelah kemunculannya
Dajjal akan hidup setelah ia memulai kebohongan kepada umat ini, selama empat puluh hari saja. Namun begitu, hari pertamanya adalah sama dengan setahun dan hari kedua sama dengan sebulan dan ketiga sama dengan satu minggu dan hari-hari kembali lagi sama seperti hari-hari biasa. Jadi keseluruhan masa Dajjal membuat fitnah dan kerusakan itu ialah 14 bulan dan 14 hari. Dalam Hadis riwayat Muslim ada disebutkan:
Kami bertanya: “Wahai Rasulullah! Berapa lamakah ia akan tinggal di muka bumi ini? Nabi saw, menjawab: Ia akan tinggal selama empat puluh hari. Hari yg pertama seperti setahun dan hari berikutnya seperti sebulan dan hari ketiga .seperti seminggu. Kemudian hari yg masih tinggal lagi (yaitu 37 hari) adalah sama seperti hari kamu yg biasa.
Lalu kami bertanya lagi: Wahai Rasulullah saw! Di hari yg panjang seperti setahun itu, apakah cukup bagi kami hanya sholat sehari saja (yaitu 5 waktu saja). Nabi saw menjawab: Tidak cukup. Kamu mesti mengira hari itu dengan menentukan kadar yg sesuai bagi setiap sholat..”
Dalam sebuah Hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim mengatakan: “Tidak ! Ia akan muncul di Timur” diikuti dengan kalimat: “Beliau menunjuk dengan tangan beliau ke arah Timur, tempat munculnya fitnah Dajjal ialah di Timur.
Ini menunjukkan bahawa merajalelanya Dajjal akan membahayakan bangsa-bangsa di Timur. Adapun kenyataan yang tak dapat dibantah lagi, bahawa fitnahnya Dajjal tak akan menimpa bangsanya sendiri, bahkan mereka akan memperolehi keuntungan dari hasil porak-poranda di Timur. Jadi yang dimaksud munculnya Dajjal di Timur ialah merajalelanya fitnah Dajjal di negara-negara Timur dengan jalan memperbudakkan penduduknya, baik secara jasmani mahupun rohani, lahiriyah mupun batiniyah.
Menurut apa yang diterangkan dalam Hadits, terang sekali bahawa pada zaman Nabi, Dajjal itu sudah ada, akan tetapi pada waktu itu tangan dan kakinya dirantai. Inilah gambaran yang sebenarnya bagi bangsa-bangsa Eropa pada waktu itu. Mereka mengurung diri dalam tanah air mereka sendiri, lalu pada suatu ketika, mereka mengalir ke seluruh dunia untuk menakluki dan menjajah negara-negara lain, sehingga mereka benar-benar menguasai, atau setidak-tidaknya memaksakan pengaruhnya terhadap negara-negara itu, sehingga gerak-geri negara-negara itu dipimpin dan diawasi oleh bangsa-bangsa Eropa.
Itulah sebabnya mengapa di dalam Hadits diterangkan bahawa Dajjal mengaku Tuhan, kerana segala sesuatu di dunia dikerjakan menurut perintah Dajjal, seakan-akan dialah yang menguasai dan menentukan nasib bangsa-bangsa lain. Inilah apa pula yang dimaksud oleh Hadits lain yang menerangkan bahawa Dajjal ialah yang menentukan hidup-matinya orang-orang. Dengan perkataan lain, Dajjal akan meninggikan dan merendahkan darjat bangsa-bangsa lain menurut apa yang dianggap sesuai dengan tujuannya.
Berikut adalah khutbah Rasulullah S.a.w berkenaan Dajjal
Dari Abi Umamah Al-Bahiliy, beliau berkata: “Rasululah s.a.w telah berkhutbah di hadapan kami. Dalam khutbahnya itu Baginda banyak menyebut masalah Dajjal. Baginda rasulullah telah bersabda: “Sesungguhnya tidak ada fitnah (kerusakan) di muka bumi yang paling hebat selain daripada fitnah yang dibawa oleh Dajjal. Setiap Nabi yang diutus oleh Allah SWT ada mengingatkan kaumnya tentang Dajjal. Aku adalah nabi yang terakhir sedangkan kamu adalah umat yang terakhir. Dajjal itu tidak mustahil datang pada generasi kamu. Seandainya dia datang sedangkan aku masih ada di tengah-tengah kamu, maka aku adalah sebagai pembela bagi setiap mukmin. Kalau dia datang sesudah kematianku, maka setiap orang menjaga dirinya. Dan sebenarnya Allah SWT akan menjaga orang-orang mukmin.
“Dajjal itu akan datang nanti dari satu tempat antara Syam dan Iraq. Dan mempengaruhi manusia dengan begitu cepat sekali. Wahai hamba Allah, wahai manusia, tetaplah kamu. Di sini akan saya terangkan kepada kamu ciri-ciri Dajjal, yang belum diterangkan oleh nabi-nabi sebelumku kepada umatnya.
“Pada mulanya nanti Dajjal itu mengaku dirinya sebagai nabi. Ingatlah, tidak ada lagi nabi sesudah aku. Setelah itu nanti dia mengaku sebagai Tuhan. Ingatlah bahawa Tuhan yang benar tidak mungkin kamu lihat sebelum kamu mati. Dajjal itu cacat matanya sedangkan Allah SWT tidak cacat,Dan juga di antara dua mata Dajjal itu tertulis KAFIR, yang dapat dibaca oleh setiap mukmin yang pandai membaca atau buta huruf.
Di antara fitnah Dajjal itu juga dia membawa syurga dan neraka. Nerakanya itu sebenarnya syurganya sedangkan syurganya itu neraka, yakni panas. Sesiapa di antara kamu yang disiksanya dengan nerakanya, hendaklah dia meminta pertolongan kepada Allah dan hendaklah dia membaca pangkal surah Al-Kahfi, maka nerakanya itu akan sejuk sebagaimana api yang membakar Nabi Ibrahim itu menjadi sejuk.
Kata Rasulullah s.a.w lagi: “Di antara tipu dayanya juga dia suruh langit supaya menurunkan hujan tiba-tiba hujan pun turun. Dia suruh bumi supaya mengeluarkan tumbuh-tumbuhannya tiba-tiba tumbuh. Dan termasuk ujian yang paling berat bagi manusia, Dajjal itu datang ke perkampungan orang-orang baik dan mereka tidak mengakuinya sebagai Tuhan, maka disebabkan yang demikian itu tanam-tanaman dan ternakan mereka tidak menjadi
aripada Abu Hurairah ra. berkata: Rasulullah saw. bersabda; “Akan timbul di akhir zaman orang-orang yang mencari keuntungan dunia dengan menjual agama. Mereka menunjukkan kepada orang lain pakaian yang dibuat darIpada kulit kambing (berpura-pura zuhud dari dunia) untuk mendapat simpati orang ramai, dan percakapan mereka lebih manis daripada gula. Padahal hati mereka adalah hati serigala (mempunyai tujuan-tujuan yang jahat). Allah swt. Berfirman kepada mereka, “Apakah kamu tertipu dengan kelembutan Ku?, Ataukah kamu terlampau berani berbohong kepada Ku?. Demi kebesaran Ku, Aku bersumpah akan menurunkan suatu fitnah yang akan terjadi di kalangan mereka sendiri, sehingga orang yang alim ( cendikiawan ) pun akan menjadi bingung (dengan sebab fitnah itu)”
Pengikut Dajjal
Dalam musnad ahmad bin hambal, dari usman bin abi 'Ash ra. Bahwasanya rasulullah Saw. Kebanyakan pengikut dajjal itu adalah dari golongan yahudi dan perempuan. (Musnad Ahmad bin Hambal. Jilid 4, hal. 216-217). (Hendri K.)
Syaikhul islam ibnu hajar mengatakan:dinamakn dengan dajjal karena ia menutupi kebenaran
Dengan kebathilan nya.
Hadis Huzaifah r.a katanya: Rasulullah s.a.w. telah bersabda: Dajjal ialah orang yang buta sebelah matanya, lebat (gondrong) rambutnya serta dia mempunyai Syurga dan Neraka. Nerakanya itu merupakan Syurga dan Syurganya itu adalah Neraka (Hadis Sahih Muslim)
Ada beberapa ciri dan sifat Dajjal yg disebutkan dalam Hadis Rasulullah S.a.w, diantaranya: Seorang yg kelihatannya masih muda, berbadan besar dan agak kemerah-merahan, rambutnya kerinting dan tebal. Kelihatan dari belakang seolah-olah dahan kayu yg rimbun.
Dan tandanya yg paling ketara sekali ada dua;
Pertama: Buta mata kirinya dan kelihatan seperti buah kismis yg kecut, manakala mata kanannya tertonjol keluar kehijau-hijauan berkelip-kelip laksana bintang.
Kedua: Tertulis diantara dua matanya tulisan “Kafir (Kaf-Fa-Ra)”. Tulisan ini dapat dibaca oleh setiap org Islam, sama ada ia pandai membaca atau tidak. hadis riwayat At-Thabrani, kedua-dua tanda ini menjelma dalam diri Dajjal setelah ia mengaku sebagai Tuhan. Adapun sebelum itu, kedua-dua tanda yang terakhir ini belum ada pada dirinya.
Tempat Tinggalnya Sekarang
Menurut riwayat yg sahih yg disebutkan dalam kitab “Shahih Muslim”, bahawa Dajjal itu sudah ada wujud sejak beberapa lama. Ia dirantai di sebuah pulau dan ditunggu oleh seekor binatang yg bernama “Al-Jassasah”. Dajjal itu telah ada dan ia menunggu masa yg diizinkan oleh Allah swt utk keluar menjelajah permukaan bumi ini dan tempat “transitnya” itu ialah di sebelah Timur bukan di Barat..
Berapa lama ia akan hidup setelah kemunculannya
Dajjal akan hidup setelah ia memulai kebohongan kepada umat ini, selama empat puluh hari saja. Namun begitu, hari pertamanya adalah sama dengan setahun dan hari kedua sama dengan sebulan dan ketiga sama dengan satu minggu dan hari-hari kembali lagi sama seperti hari-hari biasa. Jadi keseluruhan masa Dajjal membuat fitnah dan kerusakan itu ialah 14 bulan dan 14 hari. Dalam Hadis riwayat Muslim ada disebutkan:
Kami bertanya: “Wahai Rasulullah! Berapa lamakah ia akan tinggal di muka bumi ini? Nabi saw, menjawab: Ia akan tinggal selama empat puluh hari. Hari yg pertama seperti setahun dan hari berikutnya seperti sebulan dan hari ketiga .seperti seminggu. Kemudian hari yg masih tinggal lagi (yaitu 37 hari) adalah sama seperti hari kamu yg biasa.
Lalu kami bertanya lagi: Wahai Rasulullah saw! Di hari yg panjang seperti setahun itu, apakah cukup bagi kami hanya sholat sehari saja (yaitu 5 waktu saja). Nabi saw menjawab: Tidak cukup. Kamu mesti mengira hari itu dengan menentukan kadar yg sesuai bagi setiap sholat..”
Dalam sebuah Hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim mengatakan: “Tidak ! Ia akan muncul di Timur” diikuti dengan kalimat: “Beliau menunjuk dengan tangan beliau ke arah Timur, tempat munculnya fitnah Dajjal ialah di Timur.
Ini menunjukkan bahawa merajalelanya Dajjal akan membahayakan bangsa-bangsa di Timur. Adapun kenyataan yang tak dapat dibantah lagi, bahawa fitnahnya Dajjal tak akan menimpa bangsanya sendiri, bahkan mereka akan memperolehi keuntungan dari hasil porak-poranda di Timur. Jadi yang dimaksud munculnya Dajjal di Timur ialah merajalelanya fitnah Dajjal di negara-negara Timur dengan jalan memperbudakkan penduduknya, baik secara jasmani mahupun rohani, lahiriyah mupun batiniyah.
Menurut apa yang diterangkan dalam Hadits, terang sekali bahawa pada zaman Nabi, Dajjal itu sudah ada, akan tetapi pada waktu itu tangan dan kakinya dirantai. Inilah gambaran yang sebenarnya bagi bangsa-bangsa Eropa pada waktu itu. Mereka mengurung diri dalam tanah air mereka sendiri, lalu pada suatu ketika, mereka mengalir ke seluruh dunia untuk menakluki dan menjajah negara-negara lain, sehingga mereka benar-benar menguasai, atau setidak-tidaknya memaksakan pengaruhnya terhadap negara-negara itu, sehingga gerak-geri negara-negara itu dipimpin dan diawasi oleh bangsa-bangsa Eropa.
Itulah sebabnya mengapa di dalam Hadits diterangkan bahawa Dajjal mengaku Tuhan, kerana segala sesuatu di dunia dikerjakan menurut perintah Dajjal, seakan-akan dialah yang menguasai dan menentukan nasib bangsa-bangsa lain. Inilah apa pula yang dimaksud oleh Hadits lain yang menerangkan bahawa Dajjal ialah yang menentukan hidup-matinya orang-orang. Dengan perkataan lain, Dajjal akan meninggikan dan merendahkan darjat bangsa-bangsa lain menurut apa yang dianggap sesuai dengan tujuannya.
Berikut adalah khutbah Rasulullah S.a.w berkenaan Dajjal
Dari Abi Umamah Al-Bahiliy, beliau berkata: “Rasululah s.a.w telah berkhutbah di hadapan kami. Dalam khutbahnya itu Baginda banyak menyebut masalah Dajjal. Baginda rasulullah telah bersabda: “Sesungguhnya tidak ada fitnah (kerusakan) di muka bumi yang paling hebat selain daripada fitnah yang dibawa oleh Dajjal. Setiap Nabi yang diutus oleh Allah SWT ada mengingatkan kaumnya tentang Dajjal. Aku adalah nabi yang terakhir sedangkan kamu adalah umat yang terakhir. Dajjal itu tidak mustahil datang pada generasi kamu. Seandainya dia datang sedangkan aku masih ada di tengah-tengah kamu, maka aku adalah sebagai pembela bagi setiap mukmin. Kalau dia datang sesudah kematianku, maka setiap orang menjaga dirinya. Dan sebenarnya Allah SWT akan menjaga orang-orang mukmin.
“Dajjal itu akan datang nanti dari satu tempat antara Syam dan Iraq. Dan mempengaruhi manusia dengan begitu cepat sekali. Wahai hamba Allah, wahai manusia, tetaplah kamu. Di sini akan saya terangkan kepada kamu ciri-ciri Dajjal, yang belum diterangkan oleh nabi-nabi sebelumku kepada umatnya.
“Pada mulanya nanti Dajjal itu mengaku dirinya sebagai nabi. Ingatlah, tidak ada lagi nabi sesudah aku. Setelah itu nanti dia mengaku sebagai Tuhan. Ingatlah bahawa Tuhan yang benar tidak mungkin kamu lihat sebelum kamu mati. Dajjal itu cacat matanya sedangkan Allah SWT tidak cacat,Dan juga di antara dua mata Dajjal itu tertulis KAFIR, yang dapat dibaca oleh setiap mukmin yang pandai membaca atau buta huruf.
Di antara fitnah Dajjal itu juga dia membawa syurga dan neraka. Nerakanya itu sebenarnya syurganya sedangkan syurganya itu neraka, yakni panas. Sesiapa di antara kamu yang disiksanya dengan nerakanya, hendaklah dia meminta pertolongan kepada Allah dan hendaklah dia membaca pangkal surah Al-Kahfi, maka nerakanya itu akan sejuk sebagaimana api yang membakar Nabi Ibrahim itu menjadi sejuk.
Kata Rasulullah s.a.w lagi: “Di antara tipu dayanya juga dia suruh langit supaya menurunkan hujan tiba-tiba hujan pun turun. Dia suruh bumi supaya mengeluarkan tumbuh-tumbuhannya tiba-tiba tumbuh. Dan termasuk ujian yang paling berat bagi manusia, Dajjal itu datang ke perkampungan orang-orang baik dan mereka tidak mengakuinya sebagai Tuhan, maka disebabkan yang demikian itu tanam-tanaman dan ternakan mereka tidak menjadi
aripada Abu Hurairah ra. berkata: Rasulullah saw. bersabda; “Akan timbul di akhir zaman orang-orang yang mencari keuntungan dunia dengan menjual agama. Mereka menunjukkan kepada orang lain pakaian yang dibuat darIpada kulit kambing (berpura-pura zuhud dari dunia) untuk mendapat simpati orang ramai, dan percakapan mereka lebih manis daripada gula. Padahal hati mereka adalah hati serigala (mempunyai tujuan-tujuan yang jahat). Allah swt. Berfirman kepada mereka, “Apakah kamu tertipu dengan kelembutan Ku?, Ataukah kamu terlampau berani berbohong kepada Ku?. Demi kebesaran Ku, Aku bersumpah akan menurunkan suatu fitnah yang akan terjadi di kalangan mereka sendiri, sehingga orang yang alim ( cendikiawan ) pun akan menjadi bingung (dengan sebab fitnah itu)”
Pengikut Dajjal
Dalam musnad ahmad bin hambal, dari usman bin abi 'Ash ra. Bahwasanya rasulullah Saw. Kebanyakan pengikut dajjal itu adalah dari golongan yahudi dan perempuan. (Musnad Ahmad bin Hambal. Jilid 4, hal. 216-217). (Hendri K.)
Amru bin Abdu Wuddin namanya, dengan suara menggelegar ia berteriak di seberang parit yang sedang digali oleh kaum muslimin.
“Hai Muhamamad keluarkan tentaramu untuk membunuhku…..
Saya sudah lama rindu dengan neraka…
Keluarkan mereka, lawan saya….”
Itu kata tantangan yang ia sampaikan pada nabi Muhammad saw. “Suruh maju anak buahmu untuk melawanku, bukankah kalian rindu dengan surga? kemarilah saya akan mengantarmu ke surga,” katanya lagi dengan nada yang lebih keras. Tantangan yang sangat dahsyat.
Hari itu, tak seorang pun kaum musyrikin mampu menyeberangi parit galian kaum muslimin sepanjang kota Madinah. Dengan kekuatannya Amru bin Abdu Wuddin mampu menyeberangi parit dan memasuki Madinah. Ia pun berteriak-teriak bak orang kesurupan. Ia memanggil-manggil dengan suara tinggi menantang Muhammad dan tentaranya untuk bertarung dengannya.
Amru bin Abdu Wuddin bukan orang biasa. Dia terkenal ganas, buas dan mengerikan. Perempuan-perempuan kafir Quraisy jika ingin menakut-nakuti anak-anaknya selalu menyebutkan namanya. Anak-anak Quraisy yang rewel dan tidak mematuhi orang tuanya serta merta tunduk dan takut jika disebutkan nama ini. Nama Amru bin Abdu Wuddin membuat anak-anak Qurasiy yang bandel dan tidak mau tidur malam akan segera lari ke kasur untuk tidur.Pokoknya nama itu benar-benar menakuktkan orang-orang Quraisy. Ia bagaikan monster yang siap menerkam dan menghabisi nyawa siapa pun juga yang melawannya.
Dan hari itu, di perang Khandak ia menantang kaum muslimin untuk melawannya.
“Hei Muhammad, bukankah kamu yang mengatakan bahwa jika kaum muslimin terbunuh dalam perang, ia masuk surga? Bukankah kau juga yang mengatakan bahwa kaum kafir yang mati akan masuk neraka? Mana tentara kalian yang ingin masuk surga itu? Suruh mereka kemari untuk melawanku, saya sudah sangat rindu dengan neraka,” itu tantangannya lagi.
Akhirnya Ali bin Abi Thalib berdiri, ia maju dengan gagah berani. Ia tak gentar, tak ada khawatir, apa lagi takut. Padahal umur Ali bin Abi Tahlib saat itu baru dua puluh satu tahun. Masih sangat muda. Muda sekali. Namun tak takut ia sediktipun, tak gentar ia sekalipun harus melawan monster mengerikan di zamannya.
“Izinkan saya melawannya ya Rasul,” ucapnya pada Rasulullah. Rasul meragukan kemampuannya. Ia masih terlalu muda. Amru bin Abdu Wuddin bukan lawan yang imbang untuknya. Ia tidak ingin anak dari paman yang sangat menyayanginya itu mati terlebih dahulu. Beliau masih ingin bersamanya. Ali sangat dicintainya dan rasul pun berkata, “duduklah engkau wahai Ali, jangan engkau yang melawannya.”
Ali bukan pemuda biasa, dengan kekuatan iman Ali berucap “hai Rasulku, jangan halangi saya masuk surga.”
Rasul bangga mendengarnya, senang sekali dan semakin cinta ia pada Ali. Dengan segera Rasul berdiri lalu melepaskan sorban kemuliannya. Dipakaikan sorban itu pada Ali. Pedangnnya yang paling tajam ia lepaskan, ia berikan pada Ali.
Ia mencium keningnya lalu berdoa,”Wahai Rabbku, sungguh engkau telah mengambil Hamzah dariku di perang Uhud, kumohon padamu jangan ambil Ali dariku hari ini.”
Ali pun turun dengan memakai sorban kebesaran nabi, ia maju menghadapai sang sombong dengan membawa pedang yang penuh berkah itu. Ia berdiri tegak dihadapan sang laknat. Gagah sekali ia.
“Hei, siapa kamu anak muda?” Tanya sang monster dengan nada heran.
“Saya Ali bin Abi Thalib, sepupu Rasulullah,” jawab Ali tegas.
“Mengapa Muhammad tidak mengutus orang yang lebih besar darimu?” Tanyanya lagi pada Ali.
“Rasulullah mengutusku sebab sayalah yang paling kecil di antara mereka. Untuk melawanmu tidak perlu di utus orang besar, kedudukanmu tidak bisa menyamai salah seorang di antara mereka, makaya saya yang diutus untuk melawanmu sebab saya yang paling rendah kedududakannya.”
Ali pun bertanya padanya, “lalu kamu siapa?”
Sang thagut berkata, “hai Ali, dulu bapakmu adalah sahabat dekatku, saya tidak ingin membunuhmu sebab saya tidak mau jika orang tuamu menjadi sedih sebab saya membunuhmu.”
Ali bukannya mundur, malah berkata,”bahkan saya ingin membunuhmu dan membuat bapakmu bersedih sebab saya membunuhmu.”
Sang kafir menjadi kaget dan takjub. Ia bertanya-tanya dalam hati, apa yang membuatnya begitu berani dan tidak takut sedikitpun? Siapa sebenarnya ia?
Ali lalu berkata padanya, saya tidak akan membunuhmu sebelum engkau menjawab tiga kata-kata ini. Sang kafir penasaran, “apa tiga kalimat itu, katakanlah!”
Pertama, engkau harus mengakui dan bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan Muhammad utusan Allah. Si kafir dengan sombong menjawab, “demi Allah, saya tidak akan mengatakannya sekalipun saya ditenggelamkan dalam neraka jahannam.”
Beritahu padaku kata yang kedua. Ali pun berkata, “engkau mesti kembali dan tidak usah memerangi Rasulullah.”
Ia menjawab, “kalau saya kembali pasti orang-orang akan menertawakanku sebab mereka akan berkata saya takut pada anak kecil sepertimu.”
Lalu apa kata yang ke tiga itu? Tanyanya lagi. Ali pun berkata, “yang ketiga adalah kamu harus melawanku dengan posisi engkau tetap berada di atas kudamu dan saya berdiri di sini.”
Amru tidak memenuhi permintaan Ali. Ia turun dari kudanya dan bertarung dengannya. Ia tidak mau dikatakan pengecut sebab melawan Ali dari atas kuda. pertarungan pun dimulai. Pertarungan yang sengit, sangat sengit, hingga akhirnya terdengar jeritan dengan lengkingan yang sangat keras. Kaum muslimin kaget, mereka semua menyangka Ali telah terbunuh.
Tiba-tiba Ali datang dengan membawa kepala Amru bin Abdu Wuddin yang telah tertancap di ujung pedang Rasulullah. Pedang Rasulullah yang dipakai Ali telah menewaskannya. Ali pun menjadi pahlawan perang khandak yang paling pertama membunuh musuh.
Sungguh berani ia. Di mana energi keberanian itu ia ambil?
Jawabanya tiada lain adalah keimanan. Keimananlah yang menggerakkan Ali hingga tidak gentar sedikitpun. Iya keimanan.
Itulah sebabnya jika ingin membentuk tentara yang gagah berani tak ada jalan lain kecuali membina keimanan mereka sebab seperti kata Anis Matta, iman itu unik. Unik sebab keimanan bisa membuat seorang yang tadinya keras tiba-tiba berubah lembut. Lihatlah Umar yang terkenal keras itu ia akan sangat lembut di hadapan istri dan anak-anaknya. Bahkan ia berkata, jadilah engkau seperti bayi dihadapan isterimu.
Iya, mesti lembut kita pada mereka, sebab bukan musuh yang harus dikasari. Mereka cinta, mesti dikasih disayangi. Mereka jalanmu menuju surga maka dengan keimanan yang dalam perlakukanlah selembut dan sebaik mungkin.
Keimananlah yang mampu membuat seorang yang lemah menjadi kuat. Keimananlah yang merubah orang yang lembut dan manis menjadi tegas berani dan ditakuti.
Lihatlah Abu Bakar yang terkenal lembut itu, tiba-tiba ia bagaikan gunung batu yang kokoh tak tergoyahkan. Ia seperti karang yang tak bisa dihempas badai lagi. Tak ada kata lain, pembangkang dan orang-orang murtad itu harus dihabisi, diperangi dan dimusnahkan hingga ia menunaikan kewajibannya, itu ketegasannya yang menggetarkan.
Dan keimanan mampu merubah segalanya. Itulah sebabnya yang paling pertama dan utama dalam pembentukan manusia muslim yang di dahulukan adalah pembentukan keimanan. Maka jangan Anda heran mengapa pertemuan mingguan, pengajian, jilsah dan liqo'-liqo' itu selalu dimulai dengan membaca dan mentadabburi Al Quran?
Sebab Al Quran adalah amunisi keimanan yang paling tinggi. Semakin sering kamu membaca dan mentadabburinya nya semakin tinggi keimananmu. Semakin kuat.
Dan Anda yang tidak suka bahkan membenci lalu menghalangi gerakan Tarbiyah ini, tolong tanyakan pada hatimu yang paling dalam, kok saya benci yah?
** Kutulis untuk seluruh aktivis Tarbiyah, semoga kita tetap tabah menapak jalan ini meski duri semakin tajam
Penulis,
Ahsanur Ahmad
Mahasiswa Pasca Sarjana
Universitas Al-Azhar, jurusan Tafsir.
“Hai Muhamamad keluarkan tentaramu untuk membunuhku…..
Saya sudah lama rindu dengan neraka…
Keluarkan mereka, lawan saya….”
Itu kata tantangan yang ia sampaikan pada nabi Muhammad saw. “Suruh maju anak buahmu untuk melawanku, bukankah kalian rindu dengan surga? kemarilah saya akan mengantarmu ke surga,” katanya lagi dengan nada yang lebih keras. Tantangan yang sangat dahsyat.
Hari itu, tak seorang pun kaum musyrikin mampu menyeberangi parit galian kaum muslimin sepanjang kota Madinah. Dengan kekuatannya Amru bin Abdu Wuddin mampu menyeberangi parit dan memasuki Madinah. Ia pun berteriak-teriak bak orang kesurupan. Ia memanggil-manggil dengan suara tinggi menantang Muhammad dan tentaranya untuk bertarung dengannya.
Amru bin Abdu Wuddin bukan orang biasa. Dia terkenal ganas, buas dan mengerikan. Perempuan-perempuan kafir Quraisy jika ingin menakut-nakuti anak-anaknya selalu menyebutkan namanya. Anak-anak Quraisy yang rewel dan tidak mematuhi orang tuanya serta merta tunduk dan takut jika disebutkan nama ini. Nama Amru bin Abdu Wuddin membuat anak-anak Qurasiy yang bandel dan tidak mau tidur malam akan segera lari ke kasur untuk tidur.Pokoknya nama itu benar-benar menakuktkan orang-orang Quraisy. Ia bagaikan monster yang siap menerkam dan menghabisi nyawa siapa pun juga yang melawannya.
Dan hari itu, di perang Khandak ia menantang kaum muslimin untuk melawannya.
“Hei Muhammad, bukankah kamu yang mengatakan bahwa jika kaum muslimin terbunuh dalam perang, ia masuk surga? Bukankah kau juga yang mengatakan bahwa kaum kafir yang mati akan masuk neraka? Mana tentara kalian yang ingin masuk surga itu? Suruh mereka kemari untuk melawanku, saya sudah sangat rindu dengan neraka,” itu tantangannya lagi.
Akhirnya Ali bin Abi Thalib berdiri, ia maju dengan gagah berani. Ia tak gentar, tak ada khawatir, apa lagi takut. Padahal umur Ali bin Abi Tahlib saat itu baru dua puluh satu tahun. Masih sangat muda. Muda sekali. Namun tak takut ia sediktipun, tak gentar ia sekalipun harus melawan monster mengerikan di zamannya.
“Izinkan saya melawannya ya Rasul,” ucapnya pada Rasulullah. Rasul meragukan kemampuannya. Ia masih terlalu muda. Amru bin Abdu Wuddin bukan lawan yang imbang untuknya. Ia tidak ingin anak dari paman yang sangat menyayanginya itu mati terlebih dahulu. Beliau masih ingin bersamanya. Ali sangat dicintainya dan rasul pun berkata, “duduklah engkau wahai Ali, jangan engkau yang melawannya.”
Ali bukan pemuda biasa, dengan kekuatan iman Ali berucap “hai Rasulku, jangan halangi saya masuk surga.”
Rasul bangga mendengarnya, senang sekali dan semakin cinta ia pada Ali. Dengan segera Rasul berdiri lalu melepaskan sorban kemuliannya. Dipakaikan sorban itu pada Ali. Pedangnnya yang paling tajam ia lepaskan, ia berikan pada Ali.
Ia mencium keningnya lalu berdoa,”Wahai Rabbku, sungguh engkau telah mengambil Hamzah dariku di perang Uhud, kumohon padamu jangan ambil Ali dariku hari ini.”
Ali pun turun dengan memakai sorban kebesaran nabi, ia maju menghadapai sang sombong dengan membawa pedang yang penuh berkah itu. Ia berdiri tegak dihadapan sang laknat. Gagah sekali ia.
“Hei, siapa kamu anak muda?” Tanya sang monster dengan nada heran.
“Saya Ali bin Abi Thalib, sepupu Rasulullah,” jawab Ali tegas.
“Mengapa Muhammad tidak mengutus orang yang lebih besar darimu?” Tanyanya lagi pada Ali.
“Rasulullah mengutusku sebab sayalah yang paling kecil di antara mereka. Untuk melawanmu tidak perlu di utus orang besar, kedudukanmu tidak bisa menyamai salah seorang di antara mereka, makaya saya yang diutus untuk melawanmu sebab saya yang paling rendah kedududakannya.”
Ali pun bertanya padanya, “lalu kamu siapa?”
Sang thagut berkata, “hai Ali, dulu bapakmu adalah sahabat dekatku, saya tidak ingin membunuhmu sebab saya tidak mau jika orang tuamu menjadi sedih sebab saya membunuhmu.”
Ali bukannya mundur, malah berkata,”bahkan saya ingin membunuhmu dan membuat bapakmu bersedih sebab saya membunuhmu.”
Sang kafir menjadi kaget dan takjub. Ia bertanya-tanya dalam hati, apa yang membuatnya begitu berani dan tidak takut sedikitpun? Siapa sebenarnya ia?
Ali lalu berkata padanya, saya tidak akan membunuhmu sebelum engkau menjawab tiga kata-kata ini. Sang kafir penasaran, “apa tiga kalimat itu, katakanlah!”
Pertama, engkau harus mengakui dan bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan Muhammad utusan Allah. Si kafir dengan sombong menjawab, “demi Allah, saya tidak akan mengatakannya sekalipun saya ditenggelamkan dalam neraka jahannam.”
Beritahu padaku kata yang kedua. Ali pun berkata, “engkau mesti kembali dan tidak usah memerangi Rasulullah.”
Ia menjawab, “kalau saya kembali pasti orang-orang akan menertawakanku sebab mereka akan berkata saya takut pada anak kecil sepertimu.”
Lalu apa kata yang ke tiga itu? Tanyanya lagi. Ali pun berkata, “yang ketiga adalah kamu harus melawanku dengan posisi engkau tetap berada di atas kudamu dan saya berdiri di sini.”
Amru tidak memenuhi permintaan Ali. Ia turun dari kudanya dan bertarung dengannya. Ia tidak mau dikatakan pengecut sebab melawan Ali dari atas kuda. pertarungan pun dimulai. Pertarungan yang sengit, sangat sengit, hingga akhirnya terdengar jeritan dengan lengkingan yang sangat keras. Kaum muslimin kaget, mereka semua menyangka Ali telah terbunuh.
Tiba-tiba Ali datang dengan membawa kepala Amru bin Abdu Wuddin yang telah tertancap di ujung pedang Rasulullah. Pedang Rasulullah yang dipakai Ali telah menewaskannya. Ali pun menjadi pahlawan perang khandak yang paling pertama membunuh musuh.
Sungguh berani ia. Di mana energi keberanian itu ia ambil?
Jawabanya tiada lain adalah keimanan. Keimananlah yang menggerakkan Ali hingga tidak gentar sedikitpun. Iya keimanan.
Itulah sebabnya jika ingin membentuk tentara yang gagah berani tak ada jalan lain kecuali membina keimanan mereka sebab seperti kata Anis Matta, iman itu unik. Unik sebab keimanan bisa membuat seorang yang tadinya keras tiba-tiba berubah lembut. Lihatlah Umar yang terkenal keras itu ia akan sangat lembut di hadapan istri dan anak-anaknya. Bahkan ia berkata, jadilah engkau seperti bayi dihadapan isterimu.
Iya, mesti lembut kita pada mereka, sebab bukan musuh yang harus dikasari. Mereka cinta, mesti dikasih disayangi. Mereka jalanmu menuju surga maka dengan keimanan yang dalam perlakukanlah selembut dan sebaik mungkin.
Keimananlah yang mampu membuat seorang yang lemah menjadi kuat. Keimananlah yang merubah orang yang lembut dan manis menjadi tegas berani dan ditakuti.
Lihatlah Abu Bakar yang terkenal lembut itu, tiba-tiba ia bagaikan gunung batu yang kokoh tak tergoyahkan. Ia seperti karang yang tak bisa dihempas badai lagi. Tak ada kata lain, pembangkang dan orang-orang murtad itu harus dihabisi, diperangi dan dimusnahkan hingga ia menunaikan kewajibannya, itu ketegasannya yang menggetarkan.
Dan keimanan mampu merubah segalanya. Itulah sebabnya yang paling pertama dan utama dalam pembentukan manusia muslim yang di dahulukan adalah pembentukan keimanan. Maka jangan Anda heran mengapa pertemuan mingguan, pengajian, jilsah dan liqo'-liqo' itu selalu dimulai dengan membaca dan mentadabburi Al Quran?
Sebab Al Quran adalah amunisi keimanan yang paling tinggi. Semakin sering kamu membaca dan mentadabburinya nya semakin tinggi keimananmu. Semakin kuat.
Dan Anda yang tidak suka bahkan membenci lalu menghalangi gerakan Tarbiyah ini, tolong tanyakan pada hatimu yang paling dalam, kok saya benci yah?
** Kutulis untuk seluruh aktivis Tarbiyah, semoga kita tetap tabah menapak jalan ini meski duri semakin tajam
Penulis,
Ahsanur Ahmad
Mahasiswa Pasca Sarjana
Universitas Al-Azhar, jurusan Tafsir.
Amru bin Abdu Wuddin namanya, dengan suara menggelegar ia berteriak di seberang parit yang sedang digali oleh kaum muslimin.
“Hai Muhamamad keluarkan tentaramu untuk membunuhku…..
Saya sudah lama rindu dengan neraka…
Keluarkan mereka, lawan saya….”
Itu kata tantangan yang ia sampaikan pada nabi Muhammad saw. “Suruh maju anak buahmu untuk melawanku, bukankah kalian rindu dengan surga? kemarilah saya akan mengantarmu ke surga,” katanya lagi dengan nada yang lebih keras. Tantangan yang sangat dahsyat.
Hari itu, tak seorang pun kaum musyrikin mampu menyeberangi parit galian kaum muslimin sepanjang kota Madinah. Dengan kekuatannya Amru bin Abdu Wuddin mampu menyeberangi parit dan memasuki Madinah. Ia pun berteriak-teriak bak orang kesurupan. Ia memanggil-manggil dengan suara tinggi menantang Muhammad dan tentaranya untuk bertarung dengannya.
Amru bin Abdu Wuddin bukan orang biasa. Dia terkenal ganas, buas dan mengerikan. Perempuan-perempuan kafir Quraisy jika ingin menakut-nakuti anak-anaknya selalu menyebutkan namanya. Anak-anak Quraisy yang rewel dan tidak mematuhi orang tuanya serta merta tunduk dan takut jika disebutkan nama ini. Nama Amru bin Abdu Wuddin membuat anak-anak Qurasiy yang bandel dan tidak mau tidur malam akan segera lari ke kasur untuk tidur.Pokoknya nama itu benar-benar menakuktkan orang-orang Quraisy. Ia bagaikan monster yang siap menerkam dan menghabisi nyawa siapa pun juga yang melawannya.
Dan hari itu, di perang Khandak ia menantang kaum muslimin untuk melawannya.
“Hei Muhammad, bukankah kamu yang mengatakan bahwa jika kaum muslimin terbunuh dalam perang, ia masuk surga? Bukankah kau juga yang mengatakan bahwa kaum kafir yang mati akan masuk neraka? Mana tentara kalian yang ingin masuk surga itu? Suruh mereka kemari untuk melawanku, saya sudah sangat rindu dengan neraka,” itu tantangannya lagi.
Akhirnya Ali bin Abi Thalib berdiri, ia maju dengan gagah berani. Ia tak gentar, tak ada khawatir, apa lagi takut. Padahal umur Ali bin Abi Tahlib saat itu baru dua puluh satu tahun. Masih sangat muda. Muda sekali. Namun tak takut ia sediktipun, tak gentar ia sekalipun harus melawan monster mengerikan di zamannya.
“Izinkan saya melawannya ya Rasul,” ucapnya pada Rasulullah. Rasul meragukan kemampuannya. Ia masih terlalu muda. Amru bin Abdu Wuddin bukan lawan yang imbang untuknya. Ia tidak ingin anak dari paman yang sangat menyayanginya itu mati terlebih dahulu. Beliau masih ingin bersamanya. Ali sangat dicintainya dan rasul pun berkata, “duduklah engkau wahai Ali, jangan engkau yang melawannya.”
Ali bukan pemuda biasa, dengan kekuatan iman Ali berucap “hai Rasulku, jangan halangi saya masuk surga.”
Rasul bangga mendengarnya, senang sekali dan semakin cinta ia pada Ali. Dengan segera Rasul berdiri lalu melepaskan sorban kemuliannya. Dipakaikan sorban itu pada Ali. Pedangnnya yang paling tajam ia lepaskan, ia berikan pada Ali.
Ia mencium keningnya lalu berdoa,”Wahai Rabbku, sungguh engkau telah mengambil Hamzah dariku di perang Uhud, kumohon padamu jangan ambil Ali dariku hari ini.”
Ali pun turun dengan memakai sorban kebesaran nabi, ia maju menghadapai sang sombong dengan membawa pedang yang penuh berkah itu. Ia berdiri tegak dihadapan sang laknat. Gagah sekali ia.
“Hei, siapa kamu anak muda?” Tanya sang monster dengan nada heran.
“Saya Ali bin Abi Thalib, sepupu Rasulullah,” jawab Ali tegas.
“Mengapa Muhammad tidak mengutus orang yang lebih besar darimu?” Tanyanya lagi pada Ali.
“Rasulullah mengutusku sebab sayalah yang paling kecil di antara mereka. Untuk melawanmu tidak perlu di utus orang besar, kedudukanmu tidak bisa menyamai salah seorang di antara mereka, makaya saya yang diutus untuk melawanmu sebab saya yang paling rendah kedududakannya.”
Ali pun bertanya padanya, “lalu kamu siapa?”
Sang thagut berkata, “hai Ali, dulu bapakmu adalah sahabat dekatku, saya tidak ingin membunuhmu sebab saya tidak mau jika orang tuamu menjadi sedih sebab saya membunuhmu.”
Ali bukannya mundur, malah berkata,”bahkan saya ingin membunuhmu dan membuat bapakmu bersedih sebab saya membunuhmu.”
Sang kafir menjadi kaget dan takjub. Ia bertanya-tanya dalam hati, apa yang membuatnya begitu berani dan tidak takut sedikitpun? Siapa sebenarnya ia?
Ali lalu berkata padanya, saya tidak akan membunuhmu sebelum engkau menjawab tiga kata-kata ini. Sang kafir penasaran, “apa tiga kalimat itu, katakanlah!”
Pertama, engkau harus mengakui dan bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan Muhammad utusan Allah. Si kafir dengan sombong menjawab, “demi Allah, saya tidak akan mengatakannya sekalipun saya ditenggelamkan dalam neraka jahannam.”
Beritahu padaku kata yang kedua. Ali pun berkata, “engkau mesti kembali dan tidak usah memerangi Rasulullah.”
Ia menjawab, “kalau saya kembali pasti orang-orang akan menertawakanku sebab mereka akan berkata saya takut pada anak kecil sepertimu.”
Lalu apa kata yang ke tiga itu? Tanyanya lagi. Ali pun berkata, “yang ketiga adalah kamu harus melawanku dengan posisi engkau tetap berada di atas kudamu dan saya berdiri di sini.”
Amru tidak memenuhi permintaan Ali. Ia turun dari kudanya dan bertarung dengannya. Ia tidak mau dikatakan pengecut sebab melawan Ali dari atas kuda. pertarungan pun dimulai. Pertarungan yang sengit, sangat sengit, hingga akhirnya terdengar jeritan dengan lengkingan yang sangat keras. Kaum muslimin kaget, mereka semua menyangka Ali telah terbunuh.
Tiba-tiba Ali datang dengan membawa kepala Amru bin Abdu Wuddin yang telah tertancap di ujung pedang Rasulullah. Pedang Rasulullah yang dipakai Ali telah menewaskannya. Ali pun menjadi pahlawan perang khandak yang paling pertama membunuh musuh.
Sungguh berani ia. Di mana energi keberanian itu ia ambil?
Jawabanya tiada lain adalah keimanan. Keimananlah yang menggerakkan Ali hingga tidak gentar sedikitpun. Iya keimanan.
Itulah sebabnya jika ingin membentuk tentara yang gagah berani tak ada jalan lain kecuali membina keimanan mereka sebab seperti kata Anis Matta, iman itu unik. Unik sebab keimanan bisa membuat seorang yang tadinya keras tiba-tiba berubah lembut. Lihatlah Umar yang terkenal keras itu ia akan sangat lembut di hadapan istri dan anak-anaknya. Bahkan ia berkata, jadilah engkau seperti bayi dihadapan isterimu.
Iya, mesti lembut kita pada mereka, sebab bukan musuh yang harus dikasari. Mereka cinta, mesti dikasih disayangi. Mereka jalanmu menuju surga maka dengan keimanan yang dalam perlakukanlah selembut dan sebaik mungkin.
Keimananlah yang mampu membuat seorang yang lemah menjadi kuat. Keimananlah yang merubah orang yang lembut dan manis menjadi tegas berani dan ditakuti.
Lihatlah Abu Bakar yang terkenal lembut itu, tiba-tiba ia bagaikan gunung batu yang kokoh tak tergoyahkan. Ia seperti karang yang tak bisa dihempas badai lagi. Tak ada kata lain, pembangkang dan orang-orang murtad itu harus dihabisi, diperangi dan dimusnahkan hingga ia menunaikan kewajibannya, itu ketegasannya yang menggetarkan.
Dan keimanan mampu merubah segalanya. Itulah sebabnya yang paling pertama dan utama dalam pembentukan manusia muslim yang di dahulukan adalah pembentukan keimanan. Maka jangan Anda heran mengapa pertemuan mingguan, pengajian, jilsah dan liqo'-liqo' itu selalu dimulai dengan membaca dan mentadabburi Al Quran?
Sebab Al Quran adalah amunisi keimanan yang paling tinggi. Semakin sering kamu membaca dan mentadabburinya nya semakin tinggi keimananmu. Semakin kuat.
Dan Anda yang tidak suka bahkan membenci lalu menghalangi gerakan Tarbiyah ini, tolong tanyakan pada hatimu yang paling dalam, kok saya benci yah?
** Kutulis untuk seluruh aktivis Tarbiyah, semoga kita tetap tabah menapak jalan ini meski duri semakin tajam
Penulis,
Ahsanur Ahmad
Mahasiswa Pasca Sarjana
Universitas Al-Azhar, jurusan Tafsir.
“Hai Muhamamad keluarkan tentaramu untuk membunuhku…..
Saya sudah lama rindu dengan neraka…
Keluarkan mereka, lawan saya….”
Itu kata tantangan yang ia sampaikan pada nabi Muhammad saw. “Suruh maju anak buahmu untuk melawanku, bukankah kalian rindu dengan surga? kemarilah saya akan mengantarmu ke surga,” katanya lagi dengan nada yang lebih keras. Tantangan yang sangat dahsyat.
Hari itu, tak seorang pun kaum musyrikin mampu menyeberangi parit galian kaum muslimin sepanjang kota Madinah. Dengan kekuatannya Amru bin Abdu Wuddin mampu menyeberangi parit dan memasuki Madinah. Ia pun berteriak-teriak bak orang kesurupan. Ia memanggil-manggil dengan suara tinggi menantang Muhammad dan tentaranya untuk bertarung dengannya.
Amru bin Abdu Wuddin bukan orang biasa. Dia terkenal ganas, buas dan mengerikan. Perempuan-perempuan kafir Quraisy jika ingin menakut-nakuti anak-anaknya selalu menyebutkan namanya. Anak-anak Quraisy yang rewel dan tidak mematuhi orang tuanya serta merta tunduk dan takut jika disebutkan nama ini. Nama Amru bin Abdu Wuddin membuat anak-anak Qurasiy yang bandel dan tidak mau tidur malam akan segera lari ke kasur untuk tidur.Pokoknya nama itu benar-benar menakuktkan orang-orang Quraisy. Ia bagaikan monster yang siap menerkam dan menghabisi nyawa siapa pun juga yang melawannya.
Dan hari itu, di perang Khandak ia menantang kaum muslimin untuk melawannya.
“Hei Muhammad, bukankah kamu yang mengatakan bahwa jika kaum muslimin terbunuh dalam perang, ia masuk surga? Bukankah kau juga yang mengatakan bahwa kaum kafir yang mati akan masuk neraka? Mana tentara kalian yang ingin masuk surga itu? Suruh mereka kemari untuk melawanku, saya sudah sangat rindu dengan neraka,” itu tantangannya lagi.
Akhirnya Ali bin Abi Thalib berdiri, ia maju dengan gagah berani. Ia tak gentar, tak ada khawatir, apa lagi takut. Padahal umur Ali bin Abi Tahlib saat itu baru dua puluh satu tahun. Masih sangat muda. Muda sekali. Namun tak takut ia sediktipun, tak gentar ia sekalipun harus melawan monster mengerikan di zamannya.
“Izinkan saya melawannya ya Rasul,” ucapnya pada Rasulullah. Rasul meragukan kemampuannya. Ia masih terlalu muda. Amru bin Abdu Wuddin bukan lawan yang imbang untuknya. Ia tidak ingin anak dari paman yang sangat menyayanginya itu mati terlebih dahulu. Beliau masih ingin bersamanya. Ali sangat dicintainya dan rasul pun berkata, “duduklah engkau wahai Ali, jangan engkau yang melawannya.”
Ali bukan pemuda biasa, dengan kekuatan iman Ali berucap “hai Rasulku, jangan halangi saya masuk surga.”
Rasul bangga mendengarnya, senang sekali dan semakin cinta ia pada Ali. Dengan segera Rasul berdiri lalu melepaskan sorban kemuliannya. Dipakaikan sorban itu pada Ali. Pedangnnya yang paling tajam ia lepaskan, ia berikan pada Ali.
Ia mencium keningnya lalu berdoa,”Wahai Rabbku, sungguh engkau telah mengambil Hamzah dariku di perang Uhud, kumohon padamu jangan ambil Ali dariku hari ini.”
Ali pun turun dengan memakai sorban kebesaran nabi, ia maju menghadapai sang sombong dengan membawa pedang yang penuh berkah itu. Ia berdiri tegak dihadapan sang laknat. Gagah sekali ia.
“Hei, siapa kamu anak muda?” Tanya sang monster dengan nada heran.
“Saya Ali bin Abi Thalib, sepupu Rasulullah,” jawab Ali tegas.
“Mengapa Muhammad tidak mengutus orang yang lebih besar darimu?” Tanyanya lagi pada Ali.
“Rasulullah mengutusku sebab sayalah yang paling kecil di antara mereka. Untuk melawanmu tidak perlu di utus orang besar, kedudukanmu tidak bisa menyamai salah seorang di antara mereka, makaya saya yang diutus untuk melawanmu sebab saya yang paling rendah kedududakannya.”
Ali pun bertanya padanya, “lalu kamu siapa?”
Sang thagut berkata, “hai Ali, dulu bapakmu adalah sahabat dekatku, saya tidak ingin membunuhmu sebab saya tidak mau jika orang tuamu menjadi sedih sebab saya membunuhmu.”
Ali bukannya mundur, malah berkata,”bahkan saya ingin membunuhmu dan membuat bapakmu bersedih sebab saya membunuhmu.”
Sang kafir menjadi kaget dan takjub. Ia bertanya-tanya dalam hati, apa yang membuatnya begitu berani dan tidak takut sedikitpun? Siapa sebenarnya ia?
Ali lalu berkata padanya, saya tidak akan membunuhmu sebelum engkau menjawab tiga kata-kata ini. Sang kafir penasaran, “apa tiga kalimat itu, katakanlah!”
Pertama, engkau harus mengakui dan bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan Muhammad utusan Allah. Si kafir dengan sombong menjawab, “demi Allah, saya tidak akan mengatakannya sekalipun saya ditenggelamkan dalam neraka jahannam.”
Beritahu padaku kata yang kedua. Ali pun berkata, “engkau mesti kembali dan tidak usah memerangi Rasulullah.”
Ia menjawab, “kalau saya kembali pasti orang-orang akan menertawakanku sebab mereka akan berkata saya takut pada anak kecil sepertimu.”
Lalu apa kata yang ke tiga itu? Tanyanya lagi. Ali pun berkata, “yang ketiga adalah kamu harus melawanku dengan posisi engkau tetap berada di atas kudamu dan saya berdiri di sini.”
Amru tidak memenuhi permintaan Ali. Ia turun dari kudanya dan bertarung dengannya. Ia tidak mau dikatakan pengecut sebab melawan Ali dari atas kuda. pertarungan pun dimulai. Pertarungan yang sengit, sangat sengit, hingga akhirnya terdengar jeritan dengan lengkingan yang sangat keras. Kaum muslimin kaget, mereka semua menyangka Ali telah terbunuh.
Tiba-tiba Ali datang dengan membawa kepala Amru bin Abdu Wuddin yang telah tertancap di ujung pedang Rasulullah. Pedang Rasulullah yang dipakai Ali telah menewaskannya. Ali pun menjadi pahlawan perang khandak yang paling pertama membunuh musuh.
Sungguh berani ia. Di mana energi keberanian itu ia ambil?
Jawabanya tiada lain adalah keimanan. Keimananlah yang menggerakkan Ali hingga tidak gentar sedikitpun. Iya keimanan.
Itulah sebabnya jika ingin membentuk tentara yang gagah berani tak ada jalan lain kecuali membina keimanan mereka sebab seperti kata Anis Matta, iman itu unik. Unik sebab keimanan bisa membuat seorang yang tadinya keras tiba-tiba berubah lembut. Lihatlah Umar yang terkenal keras itu ia akan sangat lembut di hadapan istri dan anak-anaknya. Bahkan ia berkata, jadilah engkau seperti bayi dihadapan isterimu.
Iya, mesti lembut kita pada mereka, sebab bukan musuh yang harus dikasari. Mereka cinta, mesti dikasih disayangi. Mereka jalanmu menuju surga maka dengan keimanan yang dalam perlakukanlah selembut dan sebaik mungkin.
Keimananlah yang mampu membuat seorang yang lemah menjadi kuat. Keimananlah yang merubah orang yang lembut dan manis menjadi tegas berani dan ditakuti.
Lihatlah Abu Bakar yang terkenal lembut itu, tiba-tiba ia bagaikan gunung batu yang kokoh tak tergoyahkan. Ia seperti karang yang tak bisa dihempas badai lagi. Tak ada kata lain, pembangkang dan orang-orang murtad itu harus dihabisi, diperangi dan dimusnahkan hingga ia menunaikan kewajibannya, itu ketegasannya yang menggetarkan.
Dan keimanan mampu merubah segalanya. Itulah sebabnya yang paling pertama dan utama dalam pembentukan manusia muslim yang di dahulukan adalah pembentukan keimanan. Maka jangan Anda heran mengapa pertemuan mingguan, pengajian, jilsah dan liqo'-liqo' itu selalu dimulai dengan membaca dan mentadabburi Al Quran?
Sebab Al Quran adalah amunisi keimanan yang paling tinggi. Semakin sering kamu membaca dan mentadabburinya nya semakin tinggi keimananmu. Semakin kuat.
Dan Anda yang tidak suka bahkan membenci lalu menghalangi gerakan Tarbiyah ini, tolong tanyakan pada hatimu yang paling dalam, kok saya benci yah?
** Kutulis untuk seluruh aktivis Tarbiyah, semoga kita tetap tabah menapak jalan ini meski duri semakin tajam
Penulis,
Ahsanur Ahmad
Mahasiswa Pasca Sarjana
Universitas Al-Azhar, jurusan Tafsir.
Jikalau lembaran sejarah kembali dibuka. Maka akan tampak goresan-goresan jasa semangat pejuang dalam mempertahankan, membela dan menyebarkan Islam.
Satu halaman dari perjuangan Nabi dalam membela Islam pada perang Badar. Lihatlah bagaimana Nabi melawan kaum Quraisy yang jumlahnya berlipat-lipat, satu banding tiga. Secara logika orang sehat, amat mustahil umat Islam akan menang. Tapi itulah kenyataannya, umat islam mengalahkannya.
Lihatlah satu halaman dari perjuangan Salahuddin al-Ayyuby. Bagaimana Salahuddin meneguk kemenangan ketika melawan pasukan Salib. Dimana pada masa sebelumnya belum ada yang bisa mengalahkan. Lihatlah Muhammad al-Fatih yang membuka Konstatinopel. Dan masih banyak lagi contoh lainnya.
Kenapa mereka semua bisa melakukan itu? Jawabannya tidak lain, karena kekuatan iman yang terpancang di sanubari mereka.
Dengan keyakinan mereka pada Allah yang melangit; itulah yang menyebabkan mereka meneguk tetesan demi tetesan kemengan. Allah menurunkan bantuan, bak langit memuntahkan isi perutnya, bahkan lebih deras dari itu.
Kita juga (para penuntut ilmu) sama dengan mereka, sama-sama meperjuangkan, membela dan menyebarkan Islam. Yang membedakan hanyalah pedang dan pena. Mereka pedang yang diayun-ayunkan sedangkan kita pena yang digores-goreskan.
Mereka bisa meraih kemengan demi kemengan, kenapa dengan kita tidak? Kita juga bisa melakukan hal yang sama. Jikalau ada keinginan dari diri kita. Ketahuilah! Kemenangan tidak datang dengan sendirinya, jikalau bukan kita yang mencari kemenagan itu.
Peperangan termin satu baru saja berlalu. Dengan menyisakan sejuta hikmah dan pelajaran. Mungkin manis atau pahit, atau mungkin juga asam. Kita yang merasakan.
Jangan biarkan bara semangat yang menyala-nyala ketika imtihan, padam. Hanya dengan setetes nikmat liburan ataupun kesenangan. Kembali kobarkan, kembali nyalakan!
Bara yang paling kuat nyalanya akan padam, jika ia dibiarkan sendiri. Untuk mengembalikan nyalanya, harus disatukan kembali dengan yang lain. Semangat kita yang hampir padam, kembali nyalakan. Bergabung dengan mereka yang semangatnya masih menggebu. Insya Allah, semangat kita pun akan ikut menggebu seperti halnya mereka. Seperti halnya bara.
Catatan bagi kita! Kita bukanlah bunglon yang selalunya berubah di setiap tempat. Kita adalah kita. Orang akan merubah, bukan yang dirubah. Jangan sampai suasana liburan memadamkan bara kita. Jangan sampai suasana Mesir yang melenakan menggepengkan semangat kita yang dulu bulat.
Selesainya peperangan bukan berarti selesai pula tugas kita. Masih banyak peperangan yang akan dilalui. Bagaimana mungkin akan menang, jikalau tanpa persiapan, jikalau pedang yang tumpul tidak kembali diasah?
Pisang itu belum tentu berbuah lagi.
Jika kita kalah dalam pertempuran. Habis, tamatlah riwayat kita. Mumpung kesempatan itu masih ada, lakukan yang terbaik. Sebelum air mata penyesalan berguguran. Jangan sampi kalah sebagai pecundang. Tapi, jadilah pemenang!
Durian mungkin bila kita mengingkan, cukup ditunggu dibawah pohonnya. Tapi amat berbeda sekali dengan jengkol, bila kita menginginkannya, kita harus mengambil sendiri. Kesuksesan tidak datang dengan sendrinya. Tapi kita cari.
Yang menjadikan kita ulama bukanlah al-Azhar. Tapi diri kita sendiri. Al-Azhar hanyalah sebagai sarana. Jikalau tidak kita gunakan sarana tersebut sebaik-baik mungkin, percuma. Kita tidak akan bisa, kita tidak akan jadi ulama.
Semua kembali kepada kita. Kita yang menentukan derap langkah. Kekanankah, kekirikah, kedepankah atau kebelakangkah? Dan yang paling penting adalah mengambil hati empunya kesuksesan. Jangan kotori tugas suci ini dengan perbuatan nista, yang akan berakhir kecewa, putus asa dan berujung penyesalan.
Satu halaman dari perjuangan Nabi dalam membela Islam pada perang Badar. Lihatlah bagaimana Nabi melawan kaum Quraisy yang jumlahnya berlipat-lipat, satu banding tiga. Secara logika orang sehat, amat mustahil umat Islam akan menang. Tapi itulah kenyataannya, umat islam mengalahkannya.
Lihatlah satu halaman dari perjuangan Salahuddin al-Ayyuby. Bagaimana Salahuddin meneguk kemenangan ketika melawan pasukan Salib. Dimana pada masa sebelumnya belum ada yang bisa mengalahkan. Lihatlah Muhammad al-Fatih yang membuka Konstatinopel. Dan masih banyak lagi contoh lainnya.
Kenapa mereka semua bisa melakukan itu? Jawabannya tidak lain, karena kekuatan iman yang terpancang di sanubari mereka.
Dengan keyakinan mereka pada Allah yang melangit; itulah yang menyebabkan mereka meneguk tetesan demi tetesan kemengan. Allah menurunkan bantuan, bak langit memuntahkan isi perutnya, bahkan lebih deras dari itu.
Kita juga (para penuntut ilmu) sama dengan mereka, sama-sama meperjuangkan, membela dan menyebarkan Islam. Yang membedakan hanyalah pedang dan pena. Mereka pedang yang diayun-ayunkan sedangkan kita pena yang digores-goreskan.
Mereka bisa meraih kemengan demi kemengan, kenapa dengan kita tidak? Kita juga bisa melakukan hal yang sama. Jikalau ada keinginan dari diri kita. Ketahuilah! Kemenangan tidak datang dengan sendirinya, jikalau bukan kita yang mencari kemenagan itu.
Peperangan termin satu baru saja berlalu. Dengan menyisakan sejuta hikmah dan pelajaran. Mungkin manis atau pahit, atau mungkin juga asam. Kita yang merasakan.
Jangan biarkan bara semangat yang menyala-nyala ketika imtihan, padam. Hanya dengan setetes nikmat liburan ataupun kesenangan. Kembali kobarkan, kembali nyalakan!
Bara yang paling kuat nyalanya akan padam, jika ia dibiarkan sendiri. Untuk mengembalikan nyalanya, harus disatukan kembali dengan yang lain. Semangat kita yang hampir padam, kembali nyalakan. Bergabung dengan mereka yang semangatnya masih menggebu. Insya Allah, semangat kita pun akan ikut menggebu seperti halnya mereka. Seperti halnya bara.
Catatan bagi kita! Kita bukanlah bunglon yang selalunya berubah di setiap tempat. Kita adalah kita. Orang akan merubah, bukan yang dirubah. Jangan sampai suasana liburan memadamkan bara kita. Jangan sampai suasana Mesir yang melenakan menggepengkan semangat kita yang dulu bulat.
Selesainya peperangan bukan berarti selesai pula tugas kita. Masih banyak peperangan yang akan dilalui. Bagaimana mungkin akan menang, jikalau tanpa persiapan, jikalau pedang yang tumpul tidak kembali diasah?
Pisang itu belum tentu berbuah lagi.
Jika kita kalah dalam pertempuran. Habis, tamatlah riwayat kita. Mumpung kesempatan itu masih ada, lakukan yang terbaik. Sebelum air mata penyesalan berguguran. Jangan sampi kalah sebagai pecundang. Tapi, jadilah pemenang!
Durian mungkin bila kita mengingkan, cukup ditunggu dibawah pohonnya. Tapi amat berbeda sekali dengan jengkol, bila kita menginginkannya, kita harus mengambil sendiri. Kesuksesan tidak datang dengan sendrinya. Tapi kita cari.
Yang menjadikan kita ulama bukanlah al-Azhar. Tapi diri kita sendiri. Al-Azhar hanyalah sebagai sarana. Jikalau tidak kita gunakan sarana tersebut sebaik-baik mungkin, percuma. Kita tidak akan bisa, kita tidak akan jadi ulama.
Semua kembali kepada kita. Kita yang menentukan derap langkah. Kekanankah, kekirikah, kedepankah atau kebelakangkah? Dan yang paling penting adalah mengambil hati empunya kesuksesan. Jangan kotori tugas suci ini dengan perbuatan nista, yang akan berakhir kecewa, putus asa dan berujung penyesalan.
Jikalau lembaran sejarah kembali dibuka. Maka akan tampak goresan-goresan jasa semangat pejuang dalam mempertahankan, membela dan menyebarkan Islam.
Satu halaman dari perjuangan Nabi dalam membela Islam pada perang Badar. Lihatlah bagaimana Nabi melawan kaum Quraisy yang jumlahnya berlipat-lipat, satu banding tiga. Secara logika orang sehat, amat mustahil umat Islam akan menang. Tapi itulah kenyataannya, umat islam mengalahkannya.
Lihatlah satu halaman dari perjuangan Salahuddin al-Ayyuby. Bagaimana Salahuddin meneguk kemenangan ketika melawan pasukan Salib. Dimana pada masa sebelumnya belum ada yang bisa mengalahkan. Lihatlah Muhammad al-Fatih yang membuka Konstatinopel. Dan masih banyak lagi contoh lainnya.
Kenapa mereka semua bisa melakukan itu? Jawabannya tidak lain, karena kekuatan iman yang terpancang di sanubari mereka.
Dengan keyakinan mereka pada Allah yang melangit; itulah yang menyebabkan mereka meneguk tetesan demi tetesan kemengan. Allah menurunkan bantuan, bak langit memuntahkan isi perutnya, bahkan lebih deras dari itu.
Kita juga (para penuntut ilmu) sama dengan mereka, sama-sama meperjuangkan, membela dan menyebarkan Islam. Yang membedakan hanyalah pedang dan pena. Mereka pedang yang diayun-ayunkan sedangkan kita pena yang digores-goreskan.
Mereka bisa meraih kemengan demi kemengan, kenapa dengan kita tidak? Kita juga bisa melakukan hal yang sama. Jikalau ada keinginan dari diri kita. Ketahuilah! Kemenangan tidak datang dengan sendirinya, jikalau bukan kita yang mencari kemenagan itu.
Peperangan termin satu baru saja berlalu. Dengan menyisakan sejuta hikmah dan pelajaran. Mungkin manis atau pahit, atau mungkin juga asam. Kita yang merasakan.
Jangan biarkan bara semangat yang menyala-nyala ketika imtihan, padam. Hanya dengan setetes nikmat liburan ataupun kesenangan. Kembali kobarkan, kembali nyalakan!
Bara yang paling kuat nyalanya akan padam, jika ia dibiarkan sendiri. Untuk mengembalikan nyalanya, harus disatukan kembali dengan yang lain. Semangat kita yang hampir padam, kembali nyalakan. Bergabung dengan mereka yang semangatnya masih menggebu. Insya Allah, semangat kita pun akan ikut menggebu seperti halnya mereka. Seperti halnya bara.
Catatan bagi kita! Kita bukanlah bunglon yang selalunya berubah di setiap tempat. Kita adalah kita. Orang akan merubah, bukan yang dirubah. Jangan sampai suasana liburan memadamkan bara kita. Jangan sampai suasana Mesir yang melenakan menggepengkan semangat kita yang dulu bulat.
Selesainya peperangan bukan berarti selesai pula tugas kita. Masih banyak peperangan yang akan dilalui. Bagaimana mungkin akan menang, jikalau tanpa persiapan, jikalau pedang yang tumpul tidak kembali diasah?
Pisang itu belum tentu berbuah lagi.
Jika kita kalah dalam pertempuran. Habis, tamatlah riwayat kita. Mumpung kesempatan itu masih ada, lakukan yang terbaik. Sebelum air mata penyesalan berguguran. Jangan sampi kalah sebagai pecundang. Tapi, jadilah pemenang!
Durian mungkin bila kita mengingkan, cukup ditunggu dibawah pohonnya. Tapi amat berbeda sekali dengan jengkol, bila kita menginginkannya, kita harus mengambil sendiri. Kesuksesan tidak datang dengan sendrinya. Tapi kita cari.
Yang menjadikan kita ulama bukanlah al-Azhar. Tapi diri kita sendiri. Al-Azhar hanyalah sebagai sarana. Jikalau tidak kita gunakan sarana tersebut sebaik-baik mungkin, percuma. Kita tidak akan bisa, kita tidak akan jadi ulama.
Semua kembali kepada kita. Kita yang menentukan derap langkah. Kekanankah, kekirikah, kedepankah atau kebelakangkah? Dan yang paling penting adalah mengambil hati empunya kesuksesan. Jangan kotori tugas suci ini dengan perbuatan nista, yang akan berakhir kecewa, putus asa dan berujung penyesalan.
Satu halaman dari perjuangan Nabi dalam membela Islam pada perang Badar. Lihatlah bagaimana Nabi melawan kaum Quraisy yang jumlahnya berlipat-lipat, satu banding tiga. Secara logika orang sehat, amat mustahil umat Islam akan menang. Tapi itulah kenyataannya, umat islam mengalahkannya.
Lihatlah satu halaman dari perjuangan Salahuddin al-Ayyuby. Bagaimana Salahuddin meneguk kemenangan ketika melawan pasukan Salib. Dimana pada masa sebelumnya belum ada yang bisa mengalahkan. Lihatlah Muhammad al-Fatih yang membuka Konstatinopel. Dan masih banyak lagi contoh lainnya.
Kenapa mereka semua bisa melakukan itu? Jawabannya tidak lain, karena kekuatan iman yang terpancang di sanubari mereka.
Dengan keyakinan mereka pada Allah yang melangit; itulah yang menyebabkan mereka meneguk tetesan demi tetesan kemengan. Allah menurunkan bantuan, bak langit memuntahkan isi perutnya, bahkan lebih deras dari itu.
Kita juga (para penuntut ilmu) sama dengan mereka, sama-sama meperjuangkan, membela dan menyebarkan Islam. Yang membedakan hanyalah pedang dan pena. Mereka pedang yang diayun-ayunkan sedangkan kita pena yang digores-goreskan.
Mereka bisa meraih kemengan demi kemengan, kenapa dengan kita tidak? Kita juga bisa melakukan hal yang sama. Jikalau ada keinginan dari diri kita. Ketahuilah! Kemenangan tidak datang dengan sendirinya, jikalau bukan kita yang mencari kemenagan itu.
Peperangan termin satu baru saja berlalu. Dengan menyisakan sejuta hikmah dan pelajaran. Mungkin manis atau pahit, atau mungkin juga asam. Kita yang merasakan.
Jangan biarkan bara semangat yang menyala-nyala ketika imtihan, padam. Hanya dengan setetes nikmat liburan ataupun kesenangan. Kembali kobarkan, kembali nyalakan!
Bara yang paling kuat nyalanya akan padam, jika ia dibiarkan sendiri. Untuk mengembalikan nyalanya, harus disatukan kembali dengan yang lain. Semangat kita yang hampir padam, kembali nyalakan. Bergabung dengan mereka yang semangatnya masih menggebu. Insya Allah, semangat kita pun akan ikut menggebu seperti halnya mereka. Seperti halnya bara.
Catatan bagi kita! Kita bukanlah bunglon yang selalunya berubah di setiap tempat. Kita adalah kita. Orang akan merubah, bukan yang dirubah. Jangan sampai suasana liburan memadamkan bara kita. Jangan sampai suasana Mesir yang melenakan menggepengkan semangat kita yang dulu bulat.
Selesainya peperangan bukan berarti selesai pula tugas kita. Masih banyak peperangan yang akan dilalui. Bagaimana mungkin akan menang, jikalau tanpa persiapan, jikalau pedang yang tumpul tidak kembali diasah?
Pisang itu belum tentu berbuah lagi.
Jika kita kalah dalam pertempuran. Habis, tamatlah riwayat kita. Mumpung kesempatan itu masih ada, lakukan yang terbaik. Sebelum air mata penyesalan berguguran. Jangan sampi kalah sebagai pecundang. Tapi, jadilah pemenang!
Durian mungkin bila kita mengingkan, cukup ditunggu dibawah pohonnya. Tapi amat berbeda sekali dengan jengkol, bila kita menginginkannya, kita harus mengambil sendiri. Kesuksesan tidak datang dengan sendrinya. Tapi kita cari.
Yang menjadikan kita ulama bukanlah al-Azhar. Tapi diri kita sendiri. Al-Azhar hanyalah sebagai sarana. Jikalau tidak kita gunakan sarana tersebut sebaik-baik mungkin, percuma. Kita tidak akan bisa, kita tidak akan jadi ulama.
Semua kembali kepada kita. Kita yang menentukan derap langkah. Kekanankah, kekirikah, kedepankah atau kebelakangkah? Dan yang paling penting adalah mengambil hati empunya kesuksesan. Jangan kotori tugas suci ini dengan perbuatan nista, yang akan berakhir kecewa, putus asa dan berujung penyesalan.
Bangkit itu darah Palestina yang memuncrat di tembok-tembok bisu rumah, mepertahankan jiwa dan tanah air mereka. Bangkit itu derai air mata mereka –rakyat Palestina- yang mengguyur tanah kering yang diinjak-injak Zionis Yahudi laknatullah. Bangkit itu nyawa Mahasiswa Trisakti yang menggelinjang, ditembak aparat keparat orde baru. Bangkit itu gatal tangan kotor Israel yang selalu digaruk. Tangan yang tak pernah menyetuh air. Tangan yang selalu berlumur merah darah Palestina. Tangan yang tak tahan melihat Palestina bebas mengepak-ngepakkan sayapnya, terbang bebas di angkasa.
Bangkit itu muka tembok Amerika yang tak pernah jera atau malu pada dosa, menghancurkan mereka yang tak mau tunduk atau patuh pada perintah. Dalih-dalih “Terorisme,” dalih-dalih “keamanann dunia.” Setelah semua hancur berserakan, dengan sekenanya mengatakan salah duga, tak sengaja, atau tak lainnya-lah. Setelah Afganistan lebur, setelah puing-puing menjelma jalanan curam, runcing-runcing reruntuhan. Muka tembok itu masih saja menacari-cari celah kesalahan dengan isu-isu tanpa landasan.
Bangkit itu angka, bangkit itu harga, bangkit itu nyawa, harta dan jiwa. Bangkit itu keringat para pahlawan yang tak henti-hentinya tumpah, berjuang memerdekakan tanah air Indonesia dari penjajah, walau berkalang tanah, Cut Tjak Dien yang ‘tak pernah gentar melawan Belanda bersenjata misalanya. Bayangkan! seorang wanita yang demi kehormatan bangsanya, rela berjuang mati-matian. Keluar hutan bergeriliya bersama sang suami Cut Ditiro, suami kedua. Setelah suami pertama gugur di tangan kotor Belanda, Teuku Ibrahim Lamnga.
Bangkit itu butuh perjuangan. Bangkit itu Hasan al-Bana yang terus berupaya mewujudkan tataran Islam di negeranya, Mesir. Bukan kapitalis yang di usung Barat. Tidak mudah memang untuk melakukan semua, tapi itulah, demi kebangkitan, beliau rela. Hatta nyawa jadi taruhan. Beliau syahid ditembak rezim yang merasa tergerogoti eksitensinya, raja Faruk.
Bangkit itu bocah dua puluh satu tahun -Muhamad al-Fatih- yang berhasil menghancurkan kekuatan imperium Romawi. Kekuatan yang tak terkalahkan pada masanya. Berbagai kegagalan telah ditemukan untuk membebaskan. Tapi itulah, seorang Muhammad al-Fatih mampu menerobos regol (gerbang), menginjakkan kaki di tanah kering akan Iman ini, dan shalat didalamnya.
Bangkit itu tidak seperti roda mobil yang menggelinding di aspal jalanan. Yang bisa melaju semauanya. Bangkit itu melewati duri-duri berserak, yang mesti diinjak, jika tidak ingin kepahitan ditemukan. Jika tidak rela kaki berlumuran darah, tunggulah! Nantilah! samapi duri itu busuk, lapuk detelan tanah. Jangan harap kenyataan itu akan sama dengan mimpi yang mengelayut-layut dalam memori. Karena semuanya sudah hancur berserakan. Yang akan ditemui hanya puing-puing penyesalan yang tak ada harga lagi, basi, busuk, layu, mati.
Bangkit itu butuh keberanian dan nyali. Bangkit itu adalah Soekarno yang dengan lantang menolak imperialisme barat dengan pernyataan tegasnya, “Go to hell with your aid!” Ia tak pernah gentar. Karena dia memang punya nyali, karena memang dia pemberani.
Bangkit itu terkadang juga kekejaman. Tengoklahlah pembantaian kejam yang dilakukan Salibiyyin terhadap empat puluh ribu umat Islam Palestina. Mereka tega menghabisi mereka –umat Islam Palestina- yang sama sekali tak berdosa. Tak pandang bulu, tua-kecil, laki-laki-wanita, semua dienyahkan keperut bumi. Menyedihkan memang! Tapi itulah, demi kebangkitan, mereka rela menghilangkan sifat ke-manusiawiannya. Ya! Mereka ingin menempati kembali tanah suci yang telah dibebaskan khalifah Umar bin Khatab.
Bangkit itu tidak seperti durian mateng yang runtuh berjatuhan dari dahan. Bangkit itu bukan jengkol tua yang menggelantung di pohon. Meski tua tak pernah ia mau menyentuh tanah. Tapi, ia harus diambil, dipanjat, barulah ia akan berguguran. Bangkit itu butuh gerak dan langkah yang besar untuk menggapainya. Hawa kemerdekaan yang dihirup saat ini, mahal harganya. Beribu nyawa telah hilang melayang. Ini bukti bahwa kebangkitan itu tidak mudah. Untuk itu sudah selayaknya kita generasi muda menghargai jarih payah mereka –para Pahlawan-.
Bangkit? Bisa. Tidak mudah! Butuh perjuangan! Butuh pengorbanan! Jika ingin bangkit, harus rela semua itu, walau harus menginjak duri yang berserak.
Bangkitlah!
Bangkit itu muka tembok Amerika yang tak pernah jera atau malu pada dosa, menghancurkan mereka yang tak mau tunduk atau patuh pada perintah. Dalih-dalih “Terorisme,” dalih-dalih “keamanann dunia.” Setelah semua hancur berserakan, dengan sekenanya mengatakan salah duga, tak sengaja, atau tak lainnya-lah. Setelah Afganistan lebur, setelah puing-puing menjelma jalanan curam, runcing-runcing reruntuhan. Muka tembok itu masih saja menacari-cari celah kesalahan dengan isu-isu tanpa landasan.
Bangkit itu angka, bangkit itu harga, bangkit itu nyawa, harta dan jiwa. Bangkit itu keringat para pahlawan yang tak henti-hentinya tumpah, berjuang memerdekakan tanah air Indonesia dari penjajah, walau berkalang tanah, Cut Tjak Dien yang ‘tak pernah gentar melawan Belanda bersenjata misalanya. Bayangkan! seorang wanita yang demi kehormatan bangsanya, rela berjuang mati-matian. Keluar hutan bergeriliya bersama sang suami Cut Ditiro, suami kedua. Setelah suami pertama gugur di tangan kotor Belanda, Teuku Ibrahim Lamnga.
Bangkit itu butuh perjuangan. Bangkit itu Hasan al-Bana yang terus berupaya mewujudkan tataran Islam di negeranya, Mesir. Bukan kapitalis yang di usung Barat. Tidak mudah memang untuk melakukan semua, tapi itulah, demi kebangkitan, beliau rela. Hatta nyawa jadi taruhan. Beliau syahid ditembak rezim yang merasa tergerogoti eksitensinya, raja Faruk.
Bangkit itu bocah dua puluh satu tahun -Muhamad al-Fatih- yang berhasil menghancurkan kekuatan imperium Romawi. Kekuatan yang tak terkalahkan pada masanya. Berbagai kegagalan telah ditemukan untuk membebaskan. Tapi itulah, seorang Muhammad al-Fatih mampu menerobos regol (gerbang), menginjakkan kaki di tanah kering akan Iman ini, dan shalat didalamnya.
Bangkit itu tidak seperti roda mobil yang menggelinding di aspal jalanan. Yang bisa melaju semauanya. Bangkit itu melewati duri-duri berserak, yang mesti diinjak, jika tidak ingin kepahitan ditemukan. Jika tidak rela kaki berlumuran darah, tunggulah! Nantilah! samapi duri itu busuk, lapuk detelan tanah. Jangan harap kenyataan itu akan sama dengan mimpi yang mengelayut-layut dalam memori. Karena semuanya sudah hancur berserakan. Yang akan ditemui hanya puing-puing penyesalan yang tak ada harga lagi, basi, busuk, layu, mati.
Bangkit itu butuh keberanian dan nyali. Bangkit itu adalah Soekarno yang dengan lantang menolak imperialisme barat dengan pernyataan tegasnya, “Go to hell with your aid!” Ia tak pernah gentar. Karena dia memang punya nyali, karena memang dia pemberani.
Bangkit itu terkadang juga kekejaman. Tengoklahlah pembantaian kejam yang dilakukan Salibiyyin terhadap empat puluh ribu umat Islam Palestina. Mereka tega menghabisi mereka –umat Islam Palestina- yang sama sekali tak berdosa. Tak pandang bulu, tua-kecil, laki-laki-wanita, semua dienyahkan keperut bumi. Menyedihkan memang! Tapi itulah, demi kebangkitan, mereka rela menghilangkan sifat ke-manusiawiannya. Ya! Mereka ingin menempati kembali tanah suci yang telah dibebaskan khalifah Umar bin Khatab.
Bangkit itu tidak seperti durian mateng yang runtuh berjatuhan dari dahan. Bangkit itu bukan jengkol tua yang menggelantung di pohon. Meski tua tak pernah ia mau menyentuh tanah. Tapi, ia harus diambil, dipanjat, barulah ia akan berguguran. Bangkit itu butuh gerak dan langkah yang besar untuk menggapainya. Hawa kemerdekaan yang dihirup saat ini, mahal harganya. Beribu nyawa telah hilang melayang. Ini bukti bahwa kebangkitan itu tidak mudah. Untuk itu sudah selayaknya kita generasi muda menghargai jarih payah mereka –para Pahlawan-.
Bangkit? Bisa. Tidak mudah! Butuh perjuangan! Butuh pengorbanan! Jika ingin bangkit, harus rela semua itu, walau harus menginjak duri yang berserak.
Bangkitlah!
Bangkit itu darah Palestina yang memuncrat di tembok-tembok bisu rumah, mepertahankan jiwa dan tanah air mereka. Bangkit itu derai air mata mereka –rakyat Palestina- yang mengguyur tanah kering yang diinjak-injak Zionis Yahudi laknatullah. Bangkit itu nyawa Mahasiswa Trisakti yang menggelinjang, ditembak aparat keparat orde baru. Bangkit itu gatal tangan kotor Israel yang selalu digaruk. Tangan yang tak pernah menyetuh air. Tangan yang selalu berlumur merah darah Palestina. Tangan yang tak tahan melihat Palestina bebas mengepak-ngepakkan sayapnya, terbang bebas di angkasa.
Bangkit itu muka tembok Amerika yang tak pernah jera atau malu pada dosa, menghancurkan mereka yang tak mau tunduk atau patuh pada perintah. Dalih-dalih “Terorisme,” dalih-dalih “keamanann dunia.” Setelah semua hancur berserakan, dengan sekenanya mengatakan salah duga, tak sengaja, atau tak lainnya-lah. Setelah Afganistan lebur, setelah puing-puing menjelma jalanan curam, runcing-runcing reruntuhan. Muka tembok itu masih saja menacari-cari celah kesalahan dengan isu-isu tanpa landasan.
Bangkit itu angka, bangkit itu harga, bangkit itu nyawa, harta dan jiwa. Bangkit itu keringat para pahlawan yang tak henti-hentinya tumpah, berjuang memerdekakan tanah air Indonesia dari penjajah, walau berkalang tanah, Cut Tjak Dien yang ‘tak pernah gentar melawan Belanda bersenjata misalanya. Bayangkan! seorang wanita yang demi kehormatan bangsanya, rela berjuang mati-matian. Keluar hutan bergeriliya bersama sang suami Cut Ditiro, suami kedua. Setelah suami pertama gugur di tangan kotor Belanda, Teuku Ibrahim Lamnga.
Bangkit itu butuh perjuangan. Bangkit itu Hasan al-Bana yang terus berupaya mewujudkan tataran Islam di negeranya, Mesir. Bukan kapitalis yang di usung Barat. Tidak mudah memang untuk melakukan semua, tapi itulah, demi kebangkitan, beliau rela. Hatta nyawa jadi taruhan. Beliau syahid ditembak rezim yang merasa tergerogoti eksitensinya, raja Faruk.
Bangkit itu bocah dua puluh satu tahun -Muhamad al-Fatih- yang berhasil menghancurkan kekuatan imperium Romawi. Kekuatan yang tak terkalahkan pada masanya. Berbagai kegagalan telah ditemukan untuk membebaskan. Tapi itulah, seorang Muhammad al-Fatih mampu menerobos regol (gerbang), menginjakkan kaki di tanah kering akan Iman ini, dan shalat didalamnya.
Bangkit itu tidak seperti roda mobil yang menggelinding di aspal jalanan. Yang bisa melaju semauanya. Bangkit itu melewati duri-duri berserak, yang mesti diinjak, jika tidak ingin kepahitan ditemukan. Jika tidak rela kaki berlumuran darah, tunggulah! Nantilah! samapi duri itu busuk, lapuk detelan tanah. Jangan harap kenyataan itu akan sama dengan mimpi yang mengelayut-layut dalam memori. Karena semuanya sudah hancur berserakan. Yang akan ditemui hanya puing-puing penyesalan yang tak ada harga lagi, basi, busuk, layu, mati.
Bangkit itu butuh keberanian dan nyali. Bangkit itu adalah Soekarno yang dengan lantang menolak imperialisme barat dengan pernyataan tegasnya, “Go to hell with your aid!” Ia tak pernah gentar. Karena dia memang punya nyali, karena memang dia pemberani.
Bangkit itu terkadang juga kekejaman. Tengoklahlah pembantaian kejam yang dilakukan Salibiyyin terhadap empat puluh ribu umat Islam Palestina. Mereka tega menghabisi mereka –umat Islam Palestina- yang sama sekali tak berdosa. Tak pandang bulu, tua-kecil, laki-laki-wanita, semua dienyahkan keperut bumi. Menyedihkan memang! Tapi itulah, demi kebangkitan, mereka rela menghilangkan sifat ke-manusiawiannya. Ya! Mereka ingin menempati kembali tanah suci yang telah dibebaskan khalifah Umar bin Khatab.
Bangkit itu tidak seperti durian mateng yang runtuh berjatuhan dari dahan. Bangkit itu bukan jengkol tua yang menggelantung di pohon. Meski tua tak pernah ia mau menyentuh tanah. Tapi, ia harus diambil, dipanjat, barulah ia akan berguguran. Bangkit itu butuh gerak dan langkah yang besar untuk menggapainya. Hawa kemerdekaan yang dihirup saat ini, mahal harganya. Beribu nyawa telah hilang melayang. Ini bukti bahwa kebangkitan itu tidak mudah. Untuk itu sudah selayaknya kita generasi muda menghargai jarih payah mereka –para Pahlawan-.
Bangkit? Bisa. Tidak mudah! Butuh perjuangan! Butuh pengorbanan! Jika ingin bangkit, harus rela semua itu, walau harus menginjak duri yang berserak.
Bangkitlah!
Bangkit itu muka tembok Amerika yang tak pernah jera atau malu pada dosa, menghancurkan mereka yang tak mau tunduk atau patuh pada perintah. Dalih-dalih “Terorisme,” dalih-dalih “keamanann dunia.” Setelah semua hancur berserakan, dengan sekenanya mengatakan salah duga, tak sengaja, atau tak lainnya-lah. Setelah Afganistan lebur, setelah puing-puing menjelma jalanan curam, runcing-runcing reruntuhan. Muka tembok itu masih saja menacari-cari celah kesalahan dengan isu-isu tanpa landasan.
Bangkit itu angka, bangkit itu harga, bangkit itu nyawa, harta dan jiwa. Bangkit itu keringat para pahlawan yang tak henti-hentinya tumpah, berjuang memerdekakan tanah air Indonesia dari penjajah, walau berkalang tanah, Cut Tjak Dien yang ‘tak pernah gentar melawan Belanda bersenjata misalanya. Bayangkan! seorang wanita yang demi kehormatan bangsanya, rela berjuang mati-matian. Keluar hutan bergeriliya bersama sang suami Cut Ditiro, suami kedua. Setelah suami pertama gugur di tangan kotor Belanda, Teuku Ibrahim Lamnga.
Bangkit itu butuh perjuangan. Bangkit itu Hasan al-Bana yang terus berupaya mewujudkan tataran Islam di negeranya, Mesir. Bukan kapitalis yang di usung Barat. Tidak mudah memang untuk melakukan semua, tapi itulah, demi kebangkitan, beliau rela. Hatta nyawa jadi taruhan. Beliau syahid ditembak rezim yang merasa tergerogoti eksitensinya, raja Faruk.
Bangkit itu bocah dua puluh satu tahun -Muhamad al-Fatih- yang berhasil menghancurkan kekuatan imperium Romawi. Kekuatan yang tak terkalahkan pada masanya. Berbagai kegagalan telah ditemukan untuk membebaskan. Tapi itulah, seorang Muhammad al-Fatih mampu menerobos regol (gerbang), menginjakkan kaki di tanah kering akan Iman ini, dan shalat didalamnya.
Bangkit itu tidak seperti roda mobil yang menggelinding di aspal jalanan. Yang bisa melaju semauanya. Bangkit itu melewati duri-duri berserak, yang mesti diinjak, jika tidak ingin kepahitan ditemukan. Jika tidak rela kaki berlumuran darah, tunggulah! Nantilah! samapi duri itu busuk, lapuk detelan tanah. Jangan harap kenyataan itu akan sama dengan mimpi yang mengelayut-layut dalam memori. Karena semuanya sudah hancur berserakan. Yang akan ditemui hanya puing-puing penyesalan yang tak ada harga lagi, basi, busuk, layu, mati.
Bangkit itu butuh keberanian dan nyali. Bangkit itu adalah Soekarno yang dengan lantang menolak imperialisme barat dengan pernyataan tegasnya, “Go to hell with your aid!” Ia tak pernah gentar. Karena dia memang punya nyali, karena memang dia pemberani.
Bangkit itu terkadang juga kekejaman. Tengoklahlah pembantaian kejam yang dilakukan Salibiyyin terhadap empat puluh ribu umat Islam Palestina. Mereka tega menghabisi mereka –umat Islam Palestina- yang sama sekali tak berdosa. Tak pandang bulu, tua-kecil, laki-laki-wanita, semua dienyahkan keperut bumi. Menyedihkan memang! Tapi itulah, demi kebangkitan, mereka rela menghilangkan sifat ke-manusiawiannya. Ya! Mereka ingin menempati kembali tanah suci yang telah dibebaskan khalifah Umar bin Khatab.
Bangkit itu tidak seperti durian mateng yang runtuh berjatuhan dari dahan. Bangkit itu bukan jengkol tua yang menggelantung di pohon. Meski tua tak pernah ia mau menyentuh tanah. Tapi, ia harus diambil, dipanjat, barulah ia akan berguguran. Bangkit itu butuh gerak dan langkah yang besar untuk menggapainya. Hawa kemerdekaan yang dihirup saat ini, mahal harganya. Beribu nyawa telah hilang melayang. Ini bukti bahwa kebangkitan itu tidak mudah. Untuk itu sudah selayaknya kita generasi muda menghargai jarih payah mereka –para Pahlawan-.
Bangkit? Bisa. Tidak mudah! Butuh perjuangan! Butuh pengorbanan! Jika ingin bangkit, harus rela semua itu, walau harus menginjak duri yang berserak.
Bangkitlah!
Mentari semburatkan jingga di angkasa. Menutupi kegelapan malam. Hampa pandangan pada satu titik, berganti. Kini, semuanya bisa dinikmati. Tak lagi ada batas. Bebas. Merdeka. Semut yang hitam di batu hitam, jelas. Senyap, sumpek dan seabrek kerja, tak lagi ada. Bebas-sebebasnya. Merdeka semerdekanya.
Nafas kelegaan, menghela. Mengiringi berlalunya beban bagi sebagian insan. Berakhir. Setiap sesuatu yang bergerak, memang demikian adanya. Sudah ketentuan Ilahi.
Ujian adalah sebuah keniscayaan, setiap yang hidup di semesta ini, tidak mengenal level atau strata, kaya atau miskin, berpangkat atau melarat, berilmu atau bodoh. Semua dapat ujian. Bahkan, setiap lorong kehidupan yang dijelajahi manusia adalah ujian.
Nafas kelegaan, menghela. Mengiringi berlalunya beban bagi sebagian insan. Berakhir. Setiap sesuatu yang bergerak, memang demikian adanya. Sudah ketentuan Ilahi.
Ujian adalah sebuah keniscayaan, setiap yang hidup di semesta ini, tidak mengenal level atau strata, kaya atau miskin, berpangkat atau melarat, berilmu atau bodoh. Semua dapat ujian. Bahkan, setiap lorong kehidupan yang dijelajahi manusia adalah ujian.
Mentari semburatkan jingga di angkasa. Menutupi kegelapan malam. Hampa pandangan pada satu titik, berganti. Kini, semuanya bisa dinikmati. Tak lagi ada batas. Bebas. Merdeka. Semut yang hitam di batu hitam, jelas. Senyap, sumpek dan seabrek kerja, tak lagi ada. Bebas-sebebasnya. Merdeka semerdekanya.
Nafas kelegaan, menghela. Mengiringi berlalunya beban bagi sebagian insan. Berakhir. Setiap sesuatu yang bergerak, memang demikian adanya. Sudah ketentuan Ilahi.
Ujian adalah sebuah keniscayaan, setiap yang hidup di semesta ini, tidak mengenal level atau strata, kaya atau miskin, berpangkat atau melarat, berilmu atau bodoh. Semua dapat ujian. Bahkan, setiap lorong kehidupan yang dijelajahi manusia adalah ujian.
Nafas kelegaan, menghela. Mengiringi berlalunya beban bagi sebagian insan. Berakhir. Setiap sesuatu yang bergerak, memang demikian adanya. Sudah ketentuan Ilahi.
Ujian adalah sebuah keniscayaan, setiap yang hidup di semesta ini, tidak mengenal level atau strata, kaya atau miskin, berpangkat atau melarat, berilmu atau bodoh. Semua dapat ujian. Bahkan, setiap lorong kehidupan yang dijelajahi manusia adalah ujian.
Menangislah! Aku ingin menangis. Menjerit sejadi-jadinya. Menyesali diri yang selalu menghabiskan jatah hidup hanya untuk sesuatu yang tak berarti. Aku ingin menangis melihat semangat para ulama dahulu mencari ilmu. Mereka mencari ilmu dengan semangat dan bersungguh-sungguh, tekun belajar dan memberikan seluruh waktunya untuk menulis, menghafal, dan membaca. Hingga akhirnya, hal itu menjadi kenikmatan tiada tara. Sementara bagaimana aku? Ah! Aku benci pada diri. Membiarkan waktu pergi. Aku iri. Ingin semangat seperti mereka, menghabiskan menit-menit untuk belajar. Tapi, aku cuma bermimpi tanpa mau meniti tangga-tangga. Aku takut menginjak duri-duri. Aku takut terpeleset. Yang pada intinya aku malas. Ya! Malas.
Aku iri pada Ibnu Uqail yang tekun dalam membaca dan meraih ilmu, “'Tak halal bagiku menyia-nyiakan sedikit pun waktu tanpa faedah. Bila lisanku berhenti dari menghafal dan berdiskusi, mataku berhenti dari membaca, maka aku menggunakan pikiranku ketika istirahat. Aku tidak bangun, kecuali sudah terlintas dalam benakku apa yang akan aku tulis."
Subhanallah. Sementara aku, apa yang telah kuperbuat dari sekian banyak waktu. Aku tidak bekerja, tidak disibukkan oleh hal lain, kecuali hanya belajar, "Hanya untuk itu kamu disuruh." Kata Ayah dan Ibu dulu. Menangis mengingat semua berlalu. Tak ada buah yang kupetik! Tidak ada!
Imam Nawawi pada awal belajarnya, membaca setiap hari dua belas buku pelajaran kepada para gurunya, lengkap dengan penjelasan dan koreksiaan, “Aku mengomentari semua yang berkaitan dengan penjelasan-penjelasan kitab yang sulit, atau kalimat-kalimat dan tata bahasa yang sulit. Allah memberikan barakah pada waktuku dan kesibukkanku, serta membantuku.”
Telah berapa banyak buku yang telah aku tamatkan? Jangankan dua belas buku perhari. Satu buku dalam sebulan saja belum ada. Kalau begini caranya, bagaimana mungkin aku akan menjadi sumur tempat mengambil air kehidupan. Jadi pintu untuk setiap masalah. Mustahil aku akan menjelma semua. Imam Nawawi tidak pernah menyia-nyiakan waktunya, baik di waktu malam atau siang, dan hanya menyibukkan dirinya dengan ilmu. Bahkan ketika beliau berjalan, beliau terus mengulang-ulang ilmu yang telah dihafalnya, atau membaca buku yang ditelaahnya sambil berjalan. Beliau makan hanya sekali dalam sehari semalam, yaitu setelah isya’ di waktu akhir dan beliau minum hanya sekali di waktu sahur.
Aku selalu menyia-nyiakannya. Berjalan penuh dengan canda dan tawa. Makan banyak, minum banyak. Tidur banyak. Semua serba banyak, kecuali belajar yang tidak banyak. Ya Allah! Betapa meruginya hamba yang selalu terbuai oleh angan kosong serta tipu daya syetan.
Sebagian diantara mereka selalu memanfaatkan waktunya, bahkan tidak meninggalkan menuntut ilmu ketika di dalam kamar kecil (WC) sekalipun. Ibnu Rajab Al-Hanbali bercerita, “Imam Majduddin bin Taimiyah, apabila beliau masuk WC untuk membuang hajat, beliau berkata kepada orang-orang yang berada di sekitarnya, ‘Bacalah kitab ini dan keraskanlah suaramu!’ “Ibnu Rajab berkata, “Hal itu menunjukkan kuatnya semangat dalam belajar ilmu dan meraihnya, serta dalam menjaga waktunya.” Betapa tingginya semangat mereka. Tak hanya dalam majelis mereka belajar ilmu. Dalam hamam pun masih untuk mendapatkan ilmu. Adakah semangatku seperti semangat mereka? Pertanyaan besar yang selalu mengantung dan tak pernah menemui jawaban.
Ada juga diantara mereka yang sambil makan mendengarkan ilmu. Ibrahim bin Isa Al-Muradi berkata, “Saya tidak pernah melihat orang yang lebih rajin dalam menuntut ilmu melebihi Al-Hafidz Abdul Azhim Al-Mundziri. Saya bertetangga dengannya ketika di madrasah, di Kairo, selama dua belas tahun, dan rumah saya berada di atas rumahnya. Setiap kali saya bangun malam, saya selalu mendapatkan lampu di rumahnya menyala. Beliau menyibukkan diri dengan belajar dan menulis. Sampai ketika beliau makan dan minum, kitabnya selalu berada di depannya, beliau membaca dan menelaahnya.”
Begitulah mereka menghargai waktu, tak pernah meremehkan, walau sebentar. Satu detik adalah satu ilmu, atau mungkin lebih. Subhanllah! Betapa jauh semangatku dibandingkan semangat mereka.
Ya Allah! Jadikanlah semangat hamba seperti halnya semangat dalam menuntut ilmu. Amiin!
Aku iri pada Ibnu Uqail yang tekun dalam membaca dan meraih ilmu, “'Tak halal bagiku menyia-nyiakan sedikit pun waktu tanpa faedah. Bila lisanku berhenti dari menghafal dan berdiskusi, mataku berhenti dari membaca, maka aku menggunakan pikiranku ketika istirahat. Aku tidak bangun, kecuali sudah terlintas dalam benakku apa yang akan aku tulis."
Subhanallah. Sementara aku, apa yang telah kuperbuat dari sekian banyak waktu. Aku tidak bekerja, tidak disibukkan oleh hal lain, kecuali hanya belajar, "Hanya untuk itu kamu disuruh." Kata Ayah dan Ibu dulu. Menangis mengingat semua berlalu. Tak ada buah yang kupetik! Tidak ada!
Imam Nawawi pada awal belajarnya, membaca setiap hari dua belas buku pelajaran kepada para gurunya, lengkap dengan penjelasan dan koreksiaan, “Aku mengomentari semua yang berkaitan dengan penjelasan-penjelasan kitab yang sulit, atau kalimat-kalimat dan tata bahasa yang sulit. Allah memberikan barakah pada waktuku dan kesibukkanku, serta membantuku.”
Telah berapa banyak buku yang telah aku tamatkan? Jangankan dua belas buku perhari. Satu buku dalam sebulan saja belum ada. Kalau begini caranya, bagaimana mungkin aku akan menjadi sumur tempat mengambil air kehidupan. Jadi pintu untuk setiap masalah. Mustahil aku akan menjelma semua. Imam Nawawi tidak pernah menyia-nyiakan waktunya, baik di waktu malam atau siang, dan hanya menyibukkan dirinya dengan ilmu. Bahkan ketika beliau berjalan, beliau terus mengulang-ulang ilmu yang telah dihafalnya, atau membaca buku yang ditelaahnya sambil berjalan. Beliau makan hanya sekali dalam sehari semalam, yaitu setelah isya’ di waktu akhir dan beliau minum hanya sekali di waktu sahur.
Aku selalu menyia-nyiakannya. Berjalan penuh dengan canda dan tawa. Makan banyak, minum banyak. Tidur banyak. Semua serba banyak, kecuali belajar yang tidak banyak. Ya Allah! Betapa meruginya hamba yang selalu terbuai oleh angan kosong serta tipu daya syetan.
Sebagian diantara mereka selalu memanfaatkan waktunya, bahkan tidak meninggalkan menuntut ilmu ketika di dalam kamar kecil (WC) sekalipun. Ibnu Rajab Al-Hanbali bercerita, “Imam Majduddin bin Taimiyah, apabila beliau masuk WC untuk membuang hajat, beliau berkata kepada orang-orang yang berada di sekitarnya, ‘Bacalah kitab ini dan keraskanlah suaramu!’ “Ibnu Rajab berkata, “Hal itu menunjukkan kuatnya semangat dalam belajar ilmu dan meraihnya, serta dalam menjaga waktunya.” Betapa tingginya semangat mereka. Tak hanya dalam majelis mereka belajar ilmu. Dalam hamam pun masih untuk mendapatkan ilmu. Adakah semangatku seperti semangat mereka? Pertanyaan besar yang selalu mengantung dan tak pernah menemui jawaban.
Ada juga diantara mereka yang sambil makan mendengarkan ilmu. Ibrahim bin Isa Al-Muradi berkata, “Saya tidak pernah melihat orang yang lebih rajin dalam menuntut ilmu melebihi Al-Hafidz Abdul Azhim Al-Mundziri. Saya bertetangga dengannya ketika di madrasah, di Kairo, selama dua belas tahun, dan rumah saya berada di atas rumahnya. Setiap kali saya bangun malam, saya selalu mendapatkan lampu di rumahnya menyala. Beliau menyibukkan diri dengan belajar dan menulis. Sampai ketika beliau makan dan minum, kitabnya selalu berada di depannya, beliau membaca dan menelaahnya.”
Begitulah mereka menghargai waktu, tak pernah meremehkan, walau sebentar. Satu detik adalah satu ilmu, atau mungkin lebih. Subhanllah! Betapa jauh semangatku dibandingkan semangat mereka.
Ya Allah! Jadikanlah semangat hamba seperti halnya semangat dalam menuntut ilmu. Amiin!
Menangislah! Aku ingin menangis. Menjerit sejadi-jadinya. Menyesali diri yang selalu menghabiskan jatah hidup hanya untuk sesuatu yang tak berarti. Aku ingin menangis melihat semangat para ulama dahulu mencari ilmu. Mereka mencari ilmu dengan semangat dan bersungguh-sungguh, tekun belajar dan memberikan seluruh waktunya untuk menulis, menghafal, dan membaca. Hingga akhirnya, hal itu menjadi kenikmatan tiada tara. Sementara bagaimana aku? Ah! Aku benci pada diri. Membiarkan waktu pergi. Aku iri. Ingin semangat seperti mereka, menghabiskan menit-menit untuk belajar. Tapi, aku cuma bermimpi tanpa mau meniti tangga-tangga. Aku takut menginjak duri-duri. Aku takut terpeleset. Yang pada intinya aku malas. Ya! Malas.
Aku iri pada Ibnu Uqail yang tekun dalam membaca dan meraih ilmu, “'Tak halal bagiku menyia-nyiakan sedikit pun waktu tanpa faedah. Bila lisanku berhenti dari menghafal dan berdiskusi, mataku berhenti dari membaca, maka aku menggunakan pikiranku ketika istirahat. Aku tidak bangun, kecuali sudah terlintas dalam benakku apa yang akan aku tulis."
Subhanallah. Sementara aku, apa yang telah kuperbuat dari sekian banyak waktu. Aku tidak bekerja, tidak disibukkan oleh hal lain, kecuali hanya belajar, "Hanya untuk itu kamu disuruh." Kata Ayah dan Ibu dulu. Menangis mengingat semua berlalu. Tak ada buah yang kupetik! Tidak ada!
Imam Nawawi pada awal belajarnya, membaca setiap hari dua belas buku pelajaran kepada para gurunya, lengkap dengan penjelasan dan koreksiaan, “Aku mengomentari semua yang berkaitan dengan penjelasan-penjelasan kitab yang sulit, atau kalimat-kalimat dan tata bahasa yang sulit. Allah memberikan barakah pada waktuku dan kesibukkanku, serta membantuku.”
Telah berapa banyak buku yang telah aku tamatkan? Jangankan dua belas buku perhari. Satu buku dalam sebulan saja belum ada. Kalau begini caranya, bagaimana mungkin aku akan menjadi sumur tempat mengambil air kehidupan. Jadi pintu untuk setiap masalah. Mustahil aku akan menjelma semua. Imam Nawawi tidak pernah menyia-nyiakan waktunya, baik di waktu malam atau siang, dan hanya menyibukkan dirinya dengan ilmu. Bahkan ketika beliau berjalan, beliau terus mengulang-ulang ilmu yang telah dihafalnya, atau membaca buku yang ditelaahnya sambil berjalan. Beliau makan hanya sekali dalam sehari semalam, yaitu setelah isya’ di waktu akhir dan beliau minum hanya sekali di waktu sahur.
Aku selalu menyia-nyiakannya. Berjalan penuh dengan canda dan tawa. Makan banyak, minum banyak. Tidur banyak. Semua serba banyak, kecuali belajar yang tidak banyak. Ya Allah! Betapa meruginya hamba yang selalu terbuai oleh angan kosong serta tipu daya syetan.
Sebagian diantara mereka selalu memanfaatkan waktunya, bahkan tidak meninggalkan menuntut ilmu ketika di dalam kamar kecil (WC) sekalipun. Ibnu Rajab Al-Hanbali bercerita, “Imam Majduddin bin Taimiyah, apabila beliau masuk WC untuk membuang hajat, beliau berkata kepada orang-orang yang berada di sekitarnya, ‘Bacalah kitab ini dan keraskanlah suaramu!’ “Ibnu Rajab berkata, “Hal itu menunjukkan kuatnya semangat dalam belajar ilmu dan meraihnya, serta dalam menjaga waktunya.” Betapa tingginya semangat mereka. Tak hanya dalam majelis mereka belajar ilmu. Dalam hamam pun masih untuk mendapatkan ilmu. Adakah semangatku seperti semangat mereka? Pertanyaan besar yang selalu mengantung dan tak pernah menemui jawaban.
Ada juga diantara mereka yang sambil makan mendengarkan ilmu. Ibrahim bin Isa Al-Muradi berkata, “Saya tidak pernah melihat orang yang lebih rajin dalam menuntut ilmu melebihi Al-Hafidz Abdul Azhim Al-Mundziri. Saya bertetangga dengannya ketika di madrasah, di Kairo, selama dua belas tahun, dan rumah saya berada di atas rumahnya. Setiap kali saya bangun malam, saya selalu mendapatkan lampu di rumahnya menyala. Beliau menyibukkan diri dengan belajar dan menulis. Sampai ketika beliau makan dan minum, kitabnya selalu berada di depannya, beliau membaca dan menelaahnya.”
Begitulah mereka menghargai waktu, tak pernah meremehkan, walau sebentar. Satu detik adalah satu ilmu, atau mungkin lebih. Subhanllah! Betapa jauh semangatku dibandingkan semangat mereka.
Ya Allah! Jadikanlah semangat hamba seperti halnya semangat dalam menuntut ilmu. Amiin!
Aku iri pada Ibnu Uqail yang tekun dalam membaca dan meraih ilmu, “'Tak halal bagiku menyia-nyiakan sedikit pun waktu tanpa faedah. Bila lisanku berhenti dari menghafal dan berdiskusi, mataku berhenti dari membaca, maka aku menggunakan pikiranku ketika istirahat. Aku tidak bangun, kecuali sudah terlintas dalam benakku apa yang akan aku tulis."
Subhanallah. Sementara aku, apa yang telah kuperbuat dari sekian banyak waktu. Aku tidak bekerja, tidak disibukkan oleh hal lain, kecuali hanya belajar, "Hanya untuk itu kamu disuruh." Kata Ayah dan Ibu dulu. Menangis mengingat semua berlalu. Tak ada buah yang kupetik! Tidak ada!
Imam Nawawi pada awal belajarnya, membaca setiap hari dua belas buku pelajaran kepada para gurunya, lengkap dengan penjelasan dan koreksiaan, “Aku mengomentari semua yang berkaitan dengan penjelasan-penjelasan kitab yang sulit, atau kalimat-kalimat dan tata bahasa yang sulit. Allah memberikan barakah pada waktuku dan kesibukkanku, serta membantuku.”
Telah berapa banyak buku yang telah aku tamatkan? Jangankan dua belas buku perhari. Satu buku dalam sebulan saja belum ada. Kalau begini caranya, bagaimana mungkin aku akan menjadi sumur tempat mengambil air kehidupan. Jadi pintu untuk setiap masalah. Mustahil aku akan menjelma semua. Imam Nawawi tidak pernah menyia-nyiakan waktunya, baik di waktu malam atau siang, dan hanya menyibukkan dirinya dengan ilmu. Bahkan ketika beliau berjalan, beliau terus mengulang-ulang ilmu yang telah dihafalnya, atau membaca buku yang ditelaahnya sambil berjalan. Beliau makan hanya sekali dalam sehari semalam, yaitu setelah isya’ di waktu akhir dan beliau minum hanya sekali di waktu sahur.
Aku selalu menyia-nyiakannya. Berjalan penuh dengan canda dan tawa. Makan banyak, minum banyak. Tidur banyak. Semua serba banyak, kecuali belajar yang tidak banyak. Ya Allah! Betapa meruginya hamba yang selalu terbuai oleh angan kosong serta tipu daya syetan.
Sebagian diantara mereka selalu memanfaatkan waktunya, bahkan tidak meninggalkan menuntut ilmu ketika di dalam kamar kecil (WC) sekalipun. Ibnu Rajab Al-Hanbali bercerita, “Imam Majduddin bin Taimiyah, apabila beliau masuk WC untuk membuang hajat, beliau berkata kepada orang-orang yang berada di sekitarnya, ‘Bacalah kitab ini dan keraskanlah suaramu!’ “Ibnu Rajab berkata, “Hal itu menunjukkan kuatnya semangat dalam belajar ilmu dan meraihnya, serta dalam menjaga waktunya.” Betapa tingginya semangat mereka. Tak hanya dalam majelis mereka belajar ilmu. Dalam hamam pun masih untuk mendapatkan ilmu. Adakah semangatku seperti semangat mereka? Pertanyaan besar yang selalu mengantung dan tak pernah menemui jawaban.
Ada juga diantara mereka yang sambil makan mendengarkan ilmu. Ibrahim bin Isa Al-Muradi berkata, “Saya tidak pernah melihat orang yang lebih rajin dalam menuntut ilmu melebihi Al-Hafidz Abdul Azhim Al-Mundziri. Saya bertetangga dengannya ketika di madrasah, di Kairo, selama dua belas tahun, dan rumah saya berada di atas rumahnya. Setiap kali saya bangun malam, saya selalu mendapatkan lampu di rumahnya menyala. Beliau menyibukkan diri dengan belajar dan menulis. Sampai ketika beliau makan dan minum, kitabnya selalu berada di depannya, beliau membaca dan menelaahnya.”
Begitulah mereka menghargai waktu, tak pernah meremehkan, walau sebentar. Satu detik adalah satu ilmu, atau mungkin lebih. Subhanllah! Betapa jauh semangatku dibandingkan semangat mereka.
Ya Allah! Jadikanlah semangat hamba seperti halnya semangat dalam menuntut ilmu. Amiin!
Satu hal yang dikhawatirkan oleh rasulullah Saw.adalah ketika dibentangkannya dunia, sebagaimana diluaskan pada umat-umat terdahulu, kemudian manusia saling balapan untuk merengkuhnya, hingga mereka lebur, jatuh terjerembab dan tersungkur, layaknya umat di masa lampau.Sebagai sample, bisadilihat bagaimana Qarun dan hartanya dibenamkan ke dalam tanah, kekayaan telah menutup gerbang hatinya, hingga ia lupa pada sang Pemberi. Kekayaan telah menggelapkan pandangnya, hingga ia tidak bisa melihat orang-orang yang butuh. Kekayaan telah menulikan telinganya, hingga ia tidak bisa mendengar seruan nabi Musa ‘alaihissalam.Sample lain juga bisa dilihat pada kaum Saba’ yang Allah Ta’ala ceritakan dalam al Qur’an, tanah-tanah subur, pohon-pohon rindang dan hijau, sungai yang mengalir dan buah-buahan yang ranum, dikaruniakan kepada mereka, namun mereka lupa, lupa tempat berpijak.Akhirnya Allah akhiri cerita mereka dengan air bah, hancurlah semua kekayaan itu, kemudian tumbuh pohon-pohon yang tak bisa dimakan buahnya. Satu hal yang dikhawatirkan oleh rasulullah Saw.adalah ketika dibentangkannya dunia, sebagaimana diluaskan pada umat-umat terdahulu, kemudian manusia saling balapan untuk merengkuhnya, hingga mereka lebur, jatuh terjerembab dan tersungkur, layaknya umat di masa lampau.Sebagai sample, bisadilihat bagaimana Qarun dan hartanya dibenamkan ke dalam tanah, kekayaan telah menutup gerbang hatinya, hingga ia lupa pada sang Pemberi. Kekayaan telah menggelapkan pandangnya, hingga ia tidak bisa melihat orang-orang yang butuh. Kekayaan telah menulikan telinganya, hingga ia tidak bisa mendengar seruan nabi Musa ‘alaihissalam.Sample lain juga bisa dilihat pada kaum Saba’ yang Allah Ta’ala ceritakan dalam al Qur’an, tanah-tanah subur, pohon-pohon rindang dan hijau, sungai yang mengalir dan buah-buahan yang ranum, dikaruniakan kepada mereka, namun mereka lupa, lupa tempat berpijak.Akhirnya Allah akhiri cerita mereka dengan air bah, hancurlah semua kekayaan itu, kemudian tumbuh pohon-pohon yang tak bisa dimakan buahnya. Potongan contoh berikutnya juga bisa dilihat pada kisah pemilik kebun, satu orang bertaqwa kepada Allah dan menyadari semua itu dari-Nya, bukan semata kerja keras. Dan seorang lagi seorang yang angkuh, yang merasa apa yang dihasilkan adalah hasil dari kerja kerasnya, semua keindahan itu membuat terminal otaknya berhenti berpikir tentang kekuasaan Allah. Ia lupa kalau semua yang ia dapatkan itu datangnya dari Allah, kemudian Allah tutup lembaran kisahnya dengan kehancuran pada kebun itu. Hingga kemudian ia menyesali diri, sayang, tak berarti. Dan pada akhirnya seperti itulah kesudahan orang yang terbang di awang, orang yang tak ingat siapa-siapa.
Dari hadis yang diriwayatkan oleh al Bukhari tersebut, dapat dambil kesimpulan, bahwa kekayaan dapat melupakan dari mengingat Allah, itu sebabnya kenapa rasulullah mengkhawatirkan ketika dibentangkan dunia kepada umatnya. Namun bukan berarti rasulullah melarang umatnya untuk kaya, kekhawatiran itu hanya beliau tujukan kepada umatnya yang akar keimannya lemah.Takut tak kuat diterpa angin nafsu. Sedangkan kepada umatnya yang memiliki tembok keimanan, sama sekali rasulullah tidak mengkhawatirkan, sebagai contoh bisa kita lihat pada sahabat Abu Bakar, misalnya. Kita ketahui, bahwa Abu Bakar adalah sahabat nabi yang kaya, memilik harta yang banyak, kemudian harta itu ia sumbangkan untuk islam, hingga nabi bertanya, “Apa yang kau tinggalkan untuk anak dan istrimu,” apa jawabnya, “Allah dan rasul-Nya.” Kita juga bisa melihat Utsman bin Affan, lihatlah bagaimana dermawannya ia, membantu orang yang membutuhkan, menyumbangkan hartanya untuk perkembangan islam. Sama sekali tidak dimakannya sendiri. Dari contoh ini dapat kita petik pelajaran bahwa islam tidak melarang umatnya untuk kaya. Hanya saja ada kekhawatiran dari rasulullah jikalau kekayaan itu diberikan kepada orang yang beriman lemah. Bukan berarti kemiskinan tidak perlu dientaskan, karena kemiskinan merupakan masalah akut yang melanda bangsa kita.
Dari contoh ini juga dapat kita ambil ibrah, bahwa kekayaan itu juga dapat menghancurkan seperti halnya kaum Saba’, Qarun dan sipemilik kebun. Itu lantasan karena pondasi keimannya tidak kokoh. Jikalau keimanan itu telah membaja dalam dada, kita bisa lihat sahabat Abu Bakar dan Usman bin Affan, harta menjadikannya semakin dekat pada Allah.Membuka pintu dan mata hatinya, menyadari bahwa semua itu adalah amanah. Tentunya semua itu kembali bagaimana kita menstir kekayaan tersebut, dengan melihat jurang-jurang yang akan mendatangkan kehancuran, dengan akal dan pikiran terus digelindingkan, hingga ia mencapai garis ketakutan yang luar biasa pada Ilahi.
Kemiskinan merupakan sebuah kata yang sering berkeliaran di udara, sebuah kata yang sering ditangkap oleh telinga, atau direkam oleh mata melalui media, baik cetak maupun elektronik.Atau juga mungkin melingkari kehidupan kita sehari-hari. Kebanyakan manusia amat takut terguling kedalamnya, takut semua kebutuhan tak tercukupi, seakan tak yakin kalau Allah selalu memenuhi, mereka lupa pada ayat Allah yang mengatakan akan memberi dari pintu yang tak terduga.Akibatnya mereka berusaha dengan berbagai cara untuk mendapatkan kekayaan, mereka begitu sedih dan berduka ketika kekurangan atau sirna harta, bahkan yang lebih sadis sampai menukar agamanya hanya untuk mendapatkan kesengan sekejap. “Semua makhluk yang melata di bumi Allah cukupkan rezekinya,” tak ada yang luput, begitulah Allah berfirman. Semua angin khawatir bisa dibendung dengan tembok keimanan dan ketaqwaan kepada Allah, seperti itulah Allah menjamin. Tak lagi ada badai was-was dan cemas.Jangan sampai kedipan dunia menyamatkan pandangan mata, hingga tak bisa melihat titik hitam ditengah benderang.
Kalau kita sering browsing, kita akan saksikan begitu banyak berita-berita kriminal, pencopetan, perampokan berlanjut pembunuhan, tujuannya cuma satu, harta. Satu hal yang sama sekali tidak diinginkan. Tentunya semua mendambakan hidup damai, saling bantu, memberi dan menolong antara sesama, tak ingin adanya kekerasan. Tapi itulah kenyataannya, demi harta apapun dilakukan.
Kita melihat kemiskinan melanda bangsa kita Indonesia semakin mengerikan dan dahsyat, berdasarkan data terakhir Word Bank November 2006 menyebutkan kemiskinan di Indonesia meningkat menjadi empat puluh sembilan persen, sekitar seratus empat puluh juta jiwa dari total penduduk Indonesia yang berjumlah dua ratus juta jiwa. Masalah kemiskinan memang bukan suatu kondisi yang diinginkan masyarakat, baik kota maupun desa. Tapi, itulah, jeratan kemiskinan terus mengintai saban hari, hingga tiap tahun angka kemiskinan bukannya berkurang malah meningkat. Kemiskinan adalah jeratan yang harus dibongkar semua pihak tanpa pandang bulu, dengan tentunya terus memupuk keimanan, agar bisa seperti halnya Abu Bakar dan Usman bin Affan. Namun kemiskinan tetaplah fakta dan telah menjadi bagian yang tak terpisahkan dari kehidupan. Yang kaya tambah perkasa dan yang miskin tambah melarat. Tak heran kalau banyak pengamat politik, ekonomi, sosial atau pun hukum mengatakan pemerintah hanya mampu melihat kemiskinan yang terpampang di depan mata, tanpa bsa melihat akar kemiskinan tersebut, yang berakibat akar tersebut tambah subur ditetesi hujan ketidaktahuan.
Kalau kita sinkron-kan dengan kualitas SDM, tentu juga menjadi suatu masalah atau penyebab, kita ketahui betapa rendahnya SDM kita, sabagai bukti bisa kita lihat bagaimana hasil-hasil bumi negara dipercayakan pada asing, karena menyadari betapa rendahnya kemampuan. Akibatnya kekayaan-kekayaan itu dibawa ke negara mereka, tinggalah serpihan tak berharga. Kemudian semua olahan itu dijual kekita dengan harga melonjak. Bagaimana kita tidak bertambah miskin?Di satu sisi, negara ingin mengentaskan kemiskinan dengan mengucurkan berbagai aliran dana kepada rakyat miskin. Tapi di sisi lain, banyak aliran dana yang malah diselewengkan.Maka jelaslah, kenapa hingga kini masalah kemiskinan belum juga dapat ditekan hingga pada titik yang terendah. Karenanya, meskipun berbagai upaya telah dilakukan oleh pemerintah untuk mengentaskan kemiskinan, tetap hingga kini masih banyak rakyat Indonesia yang masih hidup di bawah garis kemiskinan. Sepertinya pemerintah harus lebih jeli lagi dalam memahami masalah kemiskinan. Karena selama ini, banyak kebijakan yang ditetapkan pemerintah justru malah membebani rakyat dan secara langsung bukan malah memerangi kemiskinan, tapi malah menjadikan rakyat semakin miskin. Untuk kita, marilah kita melihat keadaan disekeliling kita, kali saja ada sahabat kita yang membutuhkan uluran tangan. Disanalah letak peran kita membantu mereka, jangan tunggu dulu pemerintah turun tangan. Wallahua’lam!
Dari hadis yang diriwayatkan oleh al Bukhari tersebut, dapat dambil kesimpulan, bahwa kekayaan dapat melupakan dari mengingat Allah, itu sebabnya kenapa rasulullah mengkhawatirkan ketika dibentangkan dunia kepada umatnya. Namun bukan berarti rasulullah melarang umatnya untuk kaya, kekhawatiran itu hanya beliau tujukan kepada umatnya yang akar keimannya lemah.Takut tak kuat diterpa angin nafsu. Sedangkan kepada umatnya yang memiliki tembok keimanan, sama sekali rasulullah tidak mengkhawatirkan, sebagai contoh bisa kita lihat pada sahabat Abu Bakar, misalnya. Kita ketahui, bahwa Abu Bakar adalah sahabat nabi yang kaya, memilik harta yang banyak, kemudian harta itu ia sumbangkan untuk islam, hingga nabi bertanya, “Apa yang kau tinggalkan untuk anak dan istrimu,” apa jawabnya, “Allah dan rasul-Nya.” Kita juga bisa melihat Utsman bin Affan, lihatlah bagaimana dermawannya ia, membantu orang yang membutuhkan, menyumbangkan hartanya untuk perkembangan islam. Sama sekali tidak dimakannya sendiri. Dari contoh ini dapat kita petik pelajaran bahwa islam tidak melarang umatnya untuk kaya. Hanya saja ada kekhawatiran dari rasulullah jikalau kekayaan itu diberikan kepada orang yang beriman lemah. Bukan berarti kemiskinan tidak perlu dientaskan, karena kemiskinan merupakan masalah akut yang melanda bangsa kita.
Dari contoh ini juga dapat kita ambil ibrah, bahwa kekayaan itu juga dapat menghancurkan seperti halnya kaum Saba’, Qarun dan sipemilik kebun. Itu lantasan karena pondasi keimannya tidak kokoh. Jikalau keimanan itu telah membaja dalam dada, kita bisa lihat sahabat Abu Bakar dan Usman bin Affan, harta menjadikannya semakin dekat pada Allah.Membuka pintu dan mata hatinya, menyadari bahwa semua itu adalah amanah. Tentunya semua itu kembali bagaimana kita menstir kekayaan tersebut, dengan melihat jurang-jurang yang akan mendatangkan kehancuran, dengan akal dan pikiran terus digelindingkan, hingga ia mencapai garis ketakutan yang luar biasa pada Ilahi.
Kemiskinan merupakan sebuah kata yang sering berkeliaran di udara, sebuah kata yang sering ditangkap oleh telinga, atau direkam oleh mata melalui media, baik cetak maupun elektronik.Atau juga mungkin melingkari kehidupan kita sehari-hari. Kebanyakan manusia amat takut terguling kedalamnya, takut semua kebutuhan tak tercukupi, seakan tak yakin kalau Allah selalu memenuhi, mereka lupa pada ayat Allah yang mengatakan akan memberi dari pintu yang tak terduga.Akibatnya mereka berusaha dengan berbagai cara untuk mendapatkan kekayaan, mereka begitu sedih dan berduka ketika kekurangan atau sirna harta, bahkan yang lebih sadis sampai menukar agamanya hanya untuk mendapatkan kesengan sekejap. “Semua makhluk yang melata di bumi Allah cukupkan rezekinya,” tak ada yang luput, begitulah Allah berfirman. Semua angin khawatir bisa dibendung dengan tembok keimanan dan ketaqwaan kepada Allah, seperti itulah Allah menjamin. Tak lagi ada badai was-was dan cemas.Jangan sampai kedipan dunia menyamatkan pandangan mata, hingga tak bisa melihat titik hitam ditengah benderang.
Kalau kita sering browsing, kita akan saksikan begitu banyak berita-berita kriminal, pencopetan, perampokan berlanjut pembunuhan, tujuannya cuma satu, harta. Satu hal yang sama sekali tidak diinginkan. Tentunya semua mendambakan hidup damai, saling bantu, memberi dan menolong antara sesama, tak ingin adanya kekerasan. Tapi itulah kenyataannya, demi harta apapun dilakukan.
Kita melihat kemiskinan melanda bangsa kita Indonesia semakin mengerikan dan dahsyat, berdasarkan data terakhir Word Bank November 2006 menyebutkan kemiskinan di Indonesia meningkat menjadi empat puluh sembilan persen, sekitar seratus empat puluh juta jiwa dari total penduduk Indonesia yang berjumlah dua ratus juta jiwa. Masalah kemiskinan memang bukan suatu kondisi yang diinginkan masyarakat, baik kota maupun desa. Tapi, itulah, jeratan kemiskinan terus mengintai saban hari, hingga tiap tahun angka kemiskinan bukannya berkurang malah meningkat. Kemiskinan adalah jeratan yang harus dibongkar semua pihak tanpa pandang bulu, dengan tentunya terus memupuk keimanan, agar bisa seperti halnya Abu Bakar dan Usman bin Affan. Namun kemiskinan tetaplah fakta dan telah menjadi bagian yang tak terpisahkan dari kehidupan. Yang kaya tambah perkasa dan yang miskin tambah melarat. Tak heran kalau banyak pengamat politik, ekonomi, sosial atau pun hukum mengatakan pemerintah hanya mampu melihat kemiskinan yang terpampang di depan mata, tanpa bsa melihat akar kemiskinan tersebut, yang berakibat akar tersebut tambah subur ditetesi hujan ketidaktahuan.
Kalau kita sinkron-kan dengan kualitas SDM, tentu juga menjadi suatu masalah atau penyebab, kita ketahui betapa rendahnya SDM kita, sabagai bukti bisa kita lihat bagaimana hasil-hasil bumi negara dipercayakan pada asing, karena menyadari betapa rendahnya kemampuan. Akibatnya kekayaan-kekayaan itu dibawa ke negara mereka, tinggalah serpihan tak berharga. Kemudian semua olahan itu dijual kekita dengan harga melonjak. Bagaimana kita tidak bertambah miskin?Di satu sisi, negara ingin mengentaskan kemiskinan dengan mengucurkan berbagai aliran dana kepada rakyat miskin. Tapi di sisi lain, banyak aliran dana yang malah diselewengkan.Maka jelaslah, kenapa hingga kini masalah kemiskinan belum juga dapat ditekan hingga pada titik yang terendah. Karenanya, meskipun berbagai upaya telah dilakukan oleh pemerintah untuk mengentaskan kemiskinan, tetap hingga kini masih banyak rakyat Indonesia yang masih hidup di bawah garis kemiskinan. Sepertinya pemerintah harus lebih jeli lagi dalam memahami masalah kemiskinan. Karena selama ini, banyak kebijakan yang ditetapkan pemerintah justru malah membebani rakyat dan secara langsung bukan malah memerangi kemiskinan, tapi malah menjadikan rakyat semakin miskin. Untuk kita, marilah kita melihat keadaan disekeliling kita, kali saja ada sahabat kita yang membutuhkan uluran tangan. Disanalah letak peran kita membantu mereka, jangan tunggu dulu pemerintah turun tangan. Wallahua’lam!
Satu hal yang dikhawatirkan oleh rasulullah Saw.adalah ketika dibentangkannya dunia, sebagaimana diluaskan pada umat-umat terdahulu, kemudian manusia saling balapan untuk merengkuhnya, hingga mereka lebur, jatuh terjerembab dan tersungkur, layaknya umat di masa lampau.Sebagai sample, bisadilihat bagaimana Qarun dan hartanya dibenamkan ke dalam tanah, kekayaan telah menutup gerbang hatinya, hingga ia lupa pada sang Pemberi. Kekayaan telah menggelapkan pandangnya, hingga ia tidak bisa melihat orang-orang yang butuh. Kekayaan telah menulikan telinganya, hingga ia tidak bisa mendengar seruan nabi Musa ‘alaihissalam.Sample lain juga bisa dilihat pada kaum Saba’ yang Allah Ta’ala ceritakan dalam al Qur’an, tanah-tanah subur, pohon-pohon rindang dan hijau, sungai yang mengalir dan buah-buahan yang ranum, dikaruniakan kepada mereka, namun mereka lupa, lupa tempat berpijak.Akhirnya Allah akhiri cerita mereka dengan air bah, hancurlah semua kekayaan itu, kemudian tumbuh pohon-pohon yang tak bisa dimakan buahnya. Satu hal yang dikhawatirkan oleh rasulullah Saw.adalah ketika dibentangkannya dunia, sebagaimana diluaskan pada umat-umat terdahulu, kemudian manusia saling balapan untuk merengkuhnya, hingga mereka lebur, jatuh terjerembab dan tersungkur, layaknya umat di masa lampau.Sebagai sample, bisadilihat bagaimana Qarun dan hartanya dibenamkan ke dalam tanah, kekayaan telah menutup gerbang hatinya, hingga ia lupa pada sang Pemberi. Kekayaan telah menggelapkan pandangnya, hingga ia tidak bisa melihat orang-orang yang butuh. Kekayaan telah menulikan telinganya, hingga ia tidak bisa mendengar seruan nabi Musa ‘alaihissalam.Sample lain juga bisa dilihat pada kaum Saba’ yang Allah Ta’ala ceritakan dalam al Qur’an, tanah-tanah subur, pohon-pohon rindang dan hijau, sungai yang mengalir dan buah-buahan yang ranum, dikaruniakan kepada mereka, namun mereka lupa, lupa tempat berpijak.Akhirnya Allah akhiri cerita mereka dengan air bah, hancurlah semua kekayaan itu, kemudian tumbuh pohon-pohon yang tak bisa dimakan buahnya. Potongan contoh berikutnya juga bisa dilihat pada kisah pemilik kebun, satu orang bertaqwa kepada Allah dan menyadari semua itu dari-Nya, bukan semata kerja keras. Dan seorang lagi seorang yang angkuh, yang merasa apa yang dihasilkan adalah hasil dari kerja kerasnya, semua keindahan itu membuat terminal otaknya berhenti berpikir tentang kekuasaan Allah. Ia lupa kalau semua yang ia dapatkan itu datangnya dari Allah, kemudian Allah tutup lembaran kisahnya dengan kehancuran pada kebun itu. Hingga kemudian ia menyesali diri, sayang, tak berarti. Dan pada akhirnya seperti itulah kesudahan orang yang terbang di awang, orang yang tak ingat siapa-siapa.
Dari hadis yang diriwayatkan oleh al Bukhari tersebut, dapat dambil kesimpulan, bahwa kekayaan dapat melupakan dari mengingat Allah, itu sebabnya kenapa rasulullah mengkhawatirkan ketika dibentangkan dunia kepada umatnya. Namun bukan berarti rasulullah melarang umatnya untuk kaya, kekhawatiran itu hanya beliau tujukan kepada umatnya yang akar keimannya lemah.Takut tak kuat diterpa angin nafsu. Sedangkan kepada umatnya yang memiliki tembok keimanan, sama sekali rasulullah tidak mengkhawatirkan, sebagai contoh bisa kita lihat pada sahabat Abu Bakar, misalnya. Kita ketahui, bahwa Abu Bakar adalah sahabat nabi yang kaya, memilik harta yang banyak, kemudian harta itu ia sumbangkan untuk islam, hingga nabi bertanya, “Apa yang kau tinggalkan untuk anak dan istrimu,” apa jawabnya, “Allah dan rasul-Nya.” Kita juga bisa melihat Utsman bin Affan, lihatlah bagaimana dermawannya ia, membantu orang yang membutuhkan, menyumbangkan hartanya untuk perkembangan islam. Sama sekali tidak dimakannya sendiri. Dari contoh ini dapat kita petik pelajaran bahwa islam tidak melarang umatnya untuk kaya. Hanya saja ada kekhawatiran dari rasulullah jikalau kekayaan itu diberikan kepada orang yang beriman lemah. Bukan berarti kemiskinan tidak perlu dientaskan, karena kemiskinan merupakan masalah akut yang melanda bangsa kita.
Dari contoh ini juga dapat kita ambil ibrah, bahwa kekayaan itu juga dapat menghancurkan seperti halnya kaum Saba’, Qarun dan sipemilik kebun. Itu lantasan karena pondasi keimannya tidak kokoh. Jikalau keimanan itu telah membaja dalam dada, kita bisa lihat sahabat Abu Bakar dan Usman bin Affan, harta menjadikannya semakin dekat pada Allah.Membuka pintu dan mata hatinya, menyadari bahwa semua itu adalah amanah. Tentunya semua itu kembali bagaimana kita menstir kekayaan tersebut, dengan melihat jurang-jurang yang akan mendatangkan kehancuran, dengan akal dan pikiran terus digelindingkan, hingga ia mencapai garis ketakutan yang luar biasa pada Ilahi.
Kemiskinan merupakan sebuah kata yang sering berkeliaran di udara, sebuah kata yang sering ditangkap oleh telinga, atau direkam oleh mata melalui media, baik cetak maupun elektronik.Atau juga mungkin melingkari kehidupan kita sehari-hari. Kebanyakan manusia amat takut terguling kedalamnya, takut semua kebutuhan tak tercukupi, seakan tak yakin kalau Allah selalu memenuhi, mereka lupa pada ayat Allah yang mengatakan akan memberi dari pintu yang tak terduga.Akibatnya mereka berusaha dengan berbagai cara untuk mendapatkan kekayaan, mereka begitu sedih dan berduka ketika kekurangan atau sirna harta, bahkan yang lebih sadis sampai menukar agamanya hanya untuk mendapatkan kesengan sekejap. “Semua makhluk yang melata di bumi Allah cukupkan rezekinya,” tak ada yang luput, begitulah Allah berfirman. Semua angin khawatir bisa dibendung dengan tembok keimanan dan ketaqwaan kepada Allah, seperti itulah Allah menjamin. Tak lagi ada badai was-was dan cemas.Jangan sampai kedipan dunia menyamatkan pandangan mata, hingga tak bisa melihat titik hitam ditengah benderang.
Kalau kita sering browsing, kita akan saksikan begitu banyak berita-berita kriminal, pencopetan, perampokan berlanjut pembunuhan, tujuannya cuma satu, harta. Satu hal yang sama sekali tidak diinginkan. Tentunya semua mendambakan hidup damai, saling bantu, memberi dan menolong antara sesama, tak ingin adanya kekerasan. Tapi itulah kenyataannya, demi harta apapun dilakukan.
Kita melihat kemiskinan melanda bangsa kita Indonesia semakin mengerikan dan dahsyat, berdasarkan data terakhir Word Bank November 2006 menyebutkan kemiskinan di Indonesia meningkat menjadi empat puluh sembilan persen, sekitar seratus empat puluh juta jiwa dari total penduduk Indonesia yang berjumlah dua ratus juta jiwa. Masalah kemiskinan memang bukan suatu kondisi yang diinginkan masyarakat, baik kota maupun desa. Tapi, itulah, jeratan kemiskinan terus mengintai saban hari, hingga tiap tahun angka kemiskinan bukannya berkurang malah meningkat. Kemiskinan adalah jeratan yang harus dibongkar semua pihak tanpa pandang bulu, dengan tentunya terus memupuk keimanan, agar bisa seperti halnya Abu Bakar dan Usman bin Affan. Namun kemiskinan tetaplah fakta dan telah menjadi bagian yang tak terpisahkan dari kehidupan. Yang kaya tambah perkasa dan yang miskin tambah melarat. Tak heran kalau banyak pengamat politik, ekonomi, sosial atau pun hukum mengatakan pemerintah hanya mampu melihat kemiskinan yang terpampang di depan mata, tanpa bsa melihat akar kemiskinan tersebut, yang berakibat akar tersebut tambah subur ditetesi hujan ketidaktahuan.
Kalau kita sinkron-kan dengan kualitas SDM, tentu juga menjadi suatu masalah atau penyebab, kita ketahui betapa rendahnya SDM kita, sabagai bukti bisa kita lihat bagaimana hasil-hasil bumi negara dipercayakan pada asing, karena menyadari betapa rendahnya kemampuan. Akibatnya kekayaan-kekayaan itu dibawa ke negara mereka, tinggalah serpihan tak berharga. Kemudian semua olahan itu dijual kekita dengan harga melonjak. Bagaimana kita tidak bertambah miskin?Di satu sisi, negara ingin mengentaskan kemiskinan dengan mengucurkan berbagai aliran dana kepada rakyat miskin. Tapi di sisi lain, banyak aliran dana yang malah diselewengkan.Maka jelaslah, kenapa hingga kini masalah kemiskinan belum juga dapat ditekan hingga pada titik yang terendah. Karenanya, meskipun berbagai upaya telah dilakukan oleh pemerintah untuk mengentaskan kemiskinan, tetap hingga kini masih banyak rakyat Indonesia yang masih hidup di bawah garis kemiskinan. Sepertinya pemerintah harus lebih jeli lagi dalam memahami masalah kemiskinan. Karena selama ini, banyak kebijakan yang ditetapkan pemerintah justru malah membebani rakyat dan secara langsung bukan malah memerangi kemiskinan, tapi malah menjadikan rakyat semakin miskin. Untuk kita, marilah kita melihat keadaan disekeliling kita, kali saja ada sahabat kita yang membutuhkan uluran tangan. Disanalah letak peran kita membantu mereka, jangan tunggu dulu pemerintah turun tangan. Wallahua’lam!
Dari hadis yang diriwayatkan oleh al Bukhari tersebut, dapat dambil kesimpulan, bahwa kekayaan dapat melupakan dari mengingat Allah, itu sebabnya kenapa rasulullah mengkhawatirkan ketika dibentangkan dunia kepada umatnya. Namun bukan berarti rasulullah melarang umatnya untuk kaya, kekhawatiran itu hanya beliau tujukan kepada umatnya yang akar keimannya lemah.Takut tak kuat diterpa angin nafsu. Sedangkan kepada umatnya yang memiliki tembok keimanan, sama sekali rasulullah tidak mengkhawatirkan, sebagai contoh bisa kita lihat pada sahabat Abu Bakar, misalnya. Kita ketahui, bahwa Abu Bakar adalah sahabat nabi yang kaya, memilik harta yang banyak, kemudian harta itu ia sumbangkan untuk islam, hingga nabi bertanya, “Apa yang kau tinggalkan untuk anak dan istrimu,” apa jawabnya, “Allah dan rasul-Nya.” Kita juga bisa melihat Utsman bin Affan, lihatlah bagaimana dermawannya ia, membantu orang yang membutuhkan, menyumbangkan hartanya untuk perkembangan islam. Sama sekali tidak dimakannya sendiri. Dari contoh ini dapat kita petik pelajaran bahwa islam tidak melarang umatnya untuk kaya. Hanya saja ada kekhawatiran dari rasulullah jikalau kekayaan itu diberikan kepada orang yang beriman lemah. Bukan berarti kemiskinan tidak perlu dientaskan, karena kemiskinan merupakan masalah akut yang melanda bangsa kita.
Dari contoh ini juga dapat kita ambil ibrah, bahwa kekayaan itu juga dapat menghancurkan seperti halnya kaum Saba’, Qarun dan sipemilik kebun. Itu lantasan karena pondasi keimannya tidak kokoh. Jikalau keimanan itu telah membaja dalam dada, kita bisa lihat sahabat Abu Bakar dan Usman bin Affan, harta menjadikannya semakin dekat pada Allah.Membuka pintu dan mata hatinya, menyadari bahwa semua itu adalah amanah. Tentunya semua itu kembali bagaimana kita menstir kekayaan tersebut, dengan melihat jurang-jurang yang akan mendatangkan kehancuran, dengan akal dan pikiran terus digelindingkan, hingga ia mencapai garis ketakutan yang luar biasa pada Ilahi.
Kemiskinan merupakan sebuah kata yang sering berkeliaran di udara, sebuah kata yang sering ditangkap oleh telinga, atau direkam oleh mata melalui media, baik cetak maupun elektronik.Atau juga mungkin melingkari kehidupan kita sehari-hari. Kebanyakan manusia amat takut terguling kedalamnya, takut semua kebutuhan tak tercukupi, seakan tak yakin kalau Allah selalu memenuhi, mereka lupa pada ayat Allah yang mengatakan akan memberi dari pintu yang tak terduga.Akibatnya mereka berusaha dengan berbagai cara untuk mendapatkan kekayaan, mereka begitu sedih dan berduka ketika kekurangan atau sirna harta, bahkan yang lebih sadis sampai menukar agamanya hanya untuk mendapatkan kesengan sekejap. “Semua makhluk yang melata di bumi Allah cukupkan rezekinya,” tak ada yang luput, begitulah Allah berfirman. Semua angin khawatir bisa dibendung dengan tembok keimanan dan ketaqwaan kepada Allah, seperti itulah Allah menjamin. Tak lagi ada badai was-was dan cemas.Jangan sampai kedipan dunia menyamatkan pandangan mata, hingga tak bisa melihat titik hitam ditengah benderang.
Kalau kita sering browsing, kita akan saksikan begitu banyak berita-berita kriminal, pencopetan, perampokan berlanjut pembunuhan, tujuannya cuma satu, harta. Satu hal yang sama sekali tidak diinginkan. Tentunya semua mendambakan hidup damai, saling bantu, memberi dan menolong antara sesama, tak ingin adanya kekerasan. Tapi itulah kenyataannya, demi harta apapun dilakukan.
Kita melihat kemiskinan melanda bangsa kita Indonesia semakin mengerikan dan dahsyat, berdasarkan data terakhir Word Bank November 2006 menyebutkan kemiskinan di Indonesia meningkat menjadi empat puluh sembilan persen, sekitar seratus empat puluh juta jiwa dari total penduduk Indonesia yang berjumlah dua ratus juta jiwa. Masalah kemiskinan memang bukan suatu kondisi yang diinginkan masyarakat, baik kota maupun desa. Tapi, itulah, jeratan kemiskinan terus mengintai saban hari, hingga tiap tahun angka kemiskinan bukannya berkurang malah meningkat. Kemiskinan adalah jeratan yang harus dibongkar semua pihak tanpa pandang bulu, dengan tentunya terus memupuk keimanan, agar bisa seperti halnya Abu Bakar dan Usman bin Affan. Namun kemiskinan tetaplah fakta dan telah menjadi bagian yang tak terpisahkan dari kehidupan. Yang kaya tambah perkasa dan yang miskin tambah melarat. Tak heran kalau banyak pengamat politik, ekonomi, sosial atau pun hukum mengatakan pemerintah hanya mampu melihat kemiskinan yang terpampang di depan mata, tanpa bsa melihat akar kemiskinan tersebut, yang berakibat akar tersebut tambah subur ditetesi hujan ketidaktahuan.
Kalau kita sinkron-kan dengan kualitas SDM, tentu juga menjadi suatu masalah atau penyebab, kita ketahui betapa rendahnya SDM kita, sabagai bukti bisa kita lihat bagaimana hasil-hasil bumi negara dipercayakan pada asing, karena menyadari betapa rendahnya kemampuan. Akibatnya kekayaan-kekayaan itu dibawa ke negara mereka, tinggalah serpihan tak berharga. Kemudian semua olahan itu dijual kekita dengan harga melonjak. Bagaimana kita tidak bertambah miskin?Di satu sisi, negara ingin mengentaskan kemiskinan dengan mengucurkan berbagai aliran dana kepada rakyat miskin. Tapi di sisi lain, banyak aliran dana yang malah diselewengkan.Maka jelaslah, kenapa hingga kini masalah kemiskinan belum juga dapat ditekan hingga pada titik yang terendah. Karenanya, meskipun berbagai upaya telah dilakukan oleh pemerintah untuk mengentaskan kemiskinan, tetap hingga kini masih banyak rakyat Indonesia yang masih hidup di bawah garis kemiskinan. Sepertinya pemerintah harus lebih jeli lagi dalam memahami masalah kemiskinan. Karena selama ini, banyak kebijakan yang ditetapkan pemerintah justru malah membebani rakyat dan secara langsung bukan malah memerangi kemiskinan, tapi malah menjadikan rakyat semakin miskin. Untuk kita, marilah kita melihat keadaan disekeliling kita, kali saja ada sahabat kita yang membutuhkan uluran tangan. Disanalah letak peran kita membantu mereka, jangan tunggu dulu pemerintah turun tangan. Wallahua’lam!
Dulu, waktu irwan bertanya tentang dana pemberangkatan ke Mesir, sebenarnya dana itu belumlah ada. tidak ada sepeserpun ditangan. Ibu tidak tahu harus menjawab apa. Tapi, kemudian Makwo berkata pada ibu, 'udah ni bilang aja ada, untuk menyenangkannya. Supaya dia nanti tidak kecewa.' Ibu sebenarnya berat sekali untuk mengatakan, iya, karena memang tidak ada dana sepeserpun. Tapi, akhirnya ibu mengatakan iya, ada. Tanpa tahu harus berbuat apa, karena Makwo terus mendesak. Entah dari mana ibu akan mendapatkannya.
Sebenarnya ibu berharap agar Irwan tidak lulus dalam tes ke Mesir, karena masalah dana tadi. Tapi kenyataanya tidak sesuai dengan harapan ibu. Irwan lulus. Orang-orang bilang, ibu ini orang orang yang bodoh, karena mendo'akan anaknya gagal, 'mana ada orang tua yang mendo'akan anaknya gagal, yang ada itu mendo'akan agar anaknya sukses, gimana kamu ini sih.' Begitulah perkataan orang terhadap ibu. Dulu, waktu irwan bertanya tentang dana pemberangkatan ke Mesir, sebenarnya dana itu belumlah ada. tidak ada sepeserpun ditangan. Ibu tidak tahu harus menjawab apa. Tapi, kemudian Makwo berkata pada ibu, 'udah ni bilang aja ada, untuk menyenangkannya. Supaya dia nanti tidak kecewa.' Ibu sebenarnya berat sekali untuk mengatakan, iya, karena memang tidak ada dana sepeserpun. Tapi, akhirnya ibu mengatakan iya, ada. Tanpa tahu harus berbuat apa, karena Makwo terus mendesak. Entah dari mana ibu akan mendapatkannya.
Sebenarnya ibu berharap agar Irwan tidak lulus dalam tes ke Mesir, karena masalah dana tadi. Tapi kenyataanya tidak sesuai dengan harapan ibu. Irwan lulus. Orang-orang bilang, ibu ini orang orang yang bodoh, karena mendo'akan anaknya gagal, 'mana ada orang tua yang mendo'akan anaknya gagal, yang ada itu mendo'akan agar anaknya sukses, gimana kamu ini sih.' Begitulah perkataan orang terhadap ibu.
Ibu sangat membenarkan apa yang mereka katakan, memang ibu akui, ibu ini adalah orang yang bodoh, mendo'akan anaknya gagal.
Waktu itu ibu tidak tahu harus berbuat apa, karena tidak ada dana, karena tidak ada sesuatu yang bisa dijual. Karena kalau irwan tidak lulus, tentu tidak jadi bahan pikiran Ayah da Ibu. Tapi, Allah bekehendak lain, Allah Maha tau apa yang terbaik buat hambanya. Dan itulah yang terbaik. Yang irwan jalani sekarang.
Akhirnya dengan membaca Basmalah Ayah-Ibu mulai segala usaha. Sebagaimana irwan lihat sendirikan sebelum berangkat dulu. Pagi-pagi nderes karet, siangnya pulang, kemudian pergi ketambang, pulang sampai tengah malam. Sekali seminggu buat makanan untuk dijual keliling desa dan PT Sawit. Dengan kerja demikian. Akhirnya, terkumpul sedikit dana. Sebagai tambahan Ayah-Ibu pinjam ke Bank dengan jaminan surat tanah rumah, juga bantuan dari sanak keluarga. Barulah terkumpul dana untuk irwan berangkat.
Ibu bercerita ini bukan bermaksud untuk menyebut-nyebut pengorbanan. Tapi, irwan tahu bagaimana proses irwan bisa sampai ke negri yang irwan impikan dan supaya bisa dijadikan cambuk bagi irwan untuk rajin belajar, 'beginilah orang tua saya mencari dana saya kuliah, akankah sya sia-siakan.' Ibu Cuma berpesan kepada irwan pandai-pandailah dalam memanfa'atkan kesempatan, jangan banyak bermain, rajin-rajinlah dalam belajar. insyaAllah Ayah dan Ibu akan selalu mendo'akan Irwan agar menjadi orang yang sukses.
Percakapan itu berakhir dengan bara yang menyala-nyala dalam dadaku. Memompa semangat yang menggebu makin menggebu. Aku takkkan sia-siakan pengorbanan ini, untuk bersantai atau bermalas-malasan.
Masih banyak misteri yang belum kuketahui.
Sebenarnya ibu berharap agar Irwan tidak lulus dalam tes ke Mesir, karena masalah dana tadi. Tapi kenyataanya tidak sesuai dengan harapan ibu. Irwan lulus. Orang-orang bilang, ibu ini orang orang yang bodoh, karena mendo'akan anaknya gagal, 'mana ada orang tua yang mendo'akan anaknya gagal, yang ada itu mendo'akan agar anaknya sukses, gimana kamu ini sih.' Begitulah perkataan orang terhadap ibu. Dulu, waktu irwan bertanya tentang dana pemberangkatan ke Mesir, sebenarnya dana itu belumlah ada. tidak ada sepeserpun ditangan. Ibu tidak tahu harus menjawab apa. Tapi, kemudian Makwo berkata pada ibu, 'udah ni bilang aja ada, untuk menyenangkannya. Supaya dia nanti tidak kecewa.' Ibu sebenarnya berat sekali untuk mengatakan, iya, karena memang tidak ada dana sepeserpun. Tapi, akhirnya ibu mengatakan iya, ada. Tanpa tahu harus berbuat apa, karena Makwo terus mendesak. Entah dari mana ibu akan mendapatkannya.
Sebenarnya ibu berharap agar Irwan tidak lulus dalam tes ke Mesir, karena masalah dana tadi. Tapi kenyataanya tidak sesuai dengan harapan ibu. Irwan lulus. Orang-orang bilang, ibu ini orang orang yang bodoh, karena mendo'akan anaknya gagal, 'mana ada orang tua yang mendo'akan anaknya gagal, yang ada itu mendo'akan agar anaknya sukses, gimana kamu ini sih.' Begitulah perkataan orang terhadap ibu.
Ibu sangat membenarkan apa yang mereka katakan, memang ibu akui, ibu ini adalah orang yang bodoh, mendo'akan anaknya gagal.
Waktu itu ibu tidak tahu harus berbuat apa, karena tidak ada dana, karena tidak ada sesuatu yang bisa dijual. Karena kalau irwan tidak lulus, tentu tidak jadi bahan pikiran Ayah da Ibu. Tapi, Allah bekehendak lain, Allah Maha tau apa yang terbaik buat hambanya. Dan itulah yang terbaik. Yang irwan jalani sekarang.
Akhirnya dengan membaca Basmalah Ayah-Ibu mulai segala usaha. Sebagaimana irwan lihat sendirikan sebelum berangkat dulu. Pagi-pagi nderes karet, siangnya pulang, kemudian pergi ketambang, pulang sampai tengah malam. Sekali seminggu buat makanan untuk dijual keliling desa dan PT Sawit. Dengan kerja demikian. Akhirnya, terkumpul sedikit dana. Sebagai tambahan Ayah-Ibu pinjam ke Bank dengan jaminan surat tanah rumah, juga bantuan dari sanak keluarga. Barulah terkumpul dana untuk irwan berangkat.
Ibu bercerita ini bukan bermaksud untuk menyebut-nyebut pengorbanan. Tapi, irwan tahu bagaimana proses irwan bisa sampai ke negri yang irwan impikan dan supaya bisa dijadikan cambuk bagi irwan untuk rajin belajar, 'beginilah orang tua saya mencari dana saya kuliah, akankah sya sia-siakan.' Ibu Cuma berpesan kepada irwan pandai-pandailah dalam memanfa'atkan kesempatan, jangan banyak bermain, rajin-rajinlah dalam belajar. insyaAllah Ayah dan Ibu akan selalu mendo'akan Irwan agar menjadi orang yang sukses.
Percakapan itu berakhir dengan bara yang menyala-nyala dalam dadaku. Memompa semangat yang menggebu makin menggebu. Aku takkkan sia-siakan pengorbanan ini, untuk bersantai atau bermalas-malasan.
Masih banyak misteri yang belum kuketahui.
Dulu, waktu irwan bertanya tentang dana pemberangkatan ke Mesir, sebenarnya dana itu belumlah ada. tidak ada sepeserpun ditangan. Ibu tidak tahu harus menjawab apa. Tapi, kemudian Makwo berkata pada ibu, 'udah ni bilang aja ada, untuk menyenangkannya. Supaya dia nanti tidak kecewa.' Ibu sebenarnya berat sekali untuk mengatakan, iya, karena memang tidak ada dana sepeserpun. Tapi, akhirnya ibu mengatakan iya, ada. Tanpa tahu harus berbuat apa, karena Makwo terus mendesak. Entah dari mana ibu akan mendapatkannya.
Sebenarnya ibu berharap agar Irwan tidak lulus dalam tes ke Mesir, karena masalah dana tadi. Tapi kenyataanya tidak sesuai dengan harapan ibu. Irwan lulus. Orang-orang bilang, ibu ini orang orang yang bodoh, karena mendo'akan anaknya gagal, 'mana ada orang tua yang mendo'akan anaknya gagal, yang ada itu mendo'akan agar anaknya sukses, gimana kamu ini sih.' Begitulah perkataan orang terhadap ibu. Dulu, waktu irwan bertanya tentang dana pemberangkatan ke Mesir, sebenarnya dana itu belumlah ada. tidak ada sepeserpun ditangan. Ibu tidak tahu harus menjawab apa. Tapi, kemudian Makwo berkata pada ibu, 'udah ni bilang aja ada, untuk menyenangkannya. Supaya dia nanti tidak kecewa.' Ibu sebenarnya berat sekali untuk mengatakan, iya, karena memang tidak ada dana sepeserpun. Tapi, akhirnya ibu mengatakan iya, ada. Tanpa tahu harus berbuat apa, karena Makwo terus mendesak. Entah dari mana ibu akan mendapatkannya.
Sebenarnya ibu berharap agar Irwan tidak lulus dalam tes ke Mesir, karena masalah dana tadi. Tapi kenyataanya tidak sesuai dengan harapan ibu. Irwan lulus. Orang-orang bilang, ibu ini orang orang yang bodoh, karena mendo'akan anaknya gagal, 'mana ada orang tua yang mendo'akan anaknya gagal, yang ada itu mendo'akan agar anaknya sukses, gimana kamu ini sih.' Begitulah perkataan orang terhadap ibu.
Ibu sangat membenarkan apa yang mereka katakan, memang ibu akui, ibu ini adalah orang yang bodoh, mendo'akan anaknya gagal.
Waktu itu ibu tidak tahu harus berbuat apa, karena tidak ada dana, karena tidak ada sesuatu yang bisa dijual. Karena kalau irwan tidak lulus, tentu tidak jadi bahan pikiran Ayah da Ibu. Tapi, Allah bekehendak lain, Allah Maha tau apa yang terbaik buat hambanya. Dan itulah yang terbaik. Yang irwan jalani sekarang.
Akhirnya dengan membaca Basmalah Ayah-Ibu mulai segala usaha. Sebagaimana irwan lihat sendirikan sebelum berangkat dulu. Pagi-pagi nderes karet, siangnya pulang, kemudian pergi ketambang, pulang sampai tengah malam. Sekali seminggu buat makanan untuk dijual keliling desa dan PT Sawit. Dengan kerja demikian. Akhirnya, terkumpul sedikit dana. Sebagai tambahan Ayah-Ibu pinjam ke Bank dengan jaminan surat tanah rumah, juga bantuan dari sanak keluarga. Barulah terkumpul dana untuk irwan berangkat.
Ibu bercerita ini bukan bermaksud untuk menyebut-nyebut pengorbanan. Tapi, irwan tahu bagaimana proses irwan bisa sampai ke negri yang irwan impikan dan supaya bisa dijadikan cambuk bagi irwan untuk rajin belajar, 'beginilah orang tua saya mencari dana saya kuliah, akankah sya sia-siakan.' Ibu Cuma berpesan kepada irwan pandai-pandailah dalam memanfa'atkan kesempatan, jangan banyak bermain, rajin-rajinlah dalam belajar. insyaAllah Ayah dan Ibu akan selalu mendo'akan Irwan agar menjadi orang yang sukses.
Percakapan itu berakhir dengan bara yang menyala-nyala dalam dadaku. Memompa semangat yang menggebu makin menggebu. Aku takkkan sia-siakan pengorbanan ini, untuk bersantai atau bermalas-malasan.
Masih banyak misteri yang belum kuketahui.
Sebenarnya ibu berharap agar Irwan tidak lulus dalam tes ke Mesir, karena masalah dana tadi. Tapi kenyataanya tidak sesuai dengan harapan ibu. Irwan lulus. Orang-orang bilang, ibu ini orang orang yang bodoh, karena mendo'akan anaknya gagal, 'mana ada orang tua yang mendo'akan anaknya gagal, yang ada itu mendo'akan agar anaknya sukses, gimana kamu ini sih.' Begitulah perkataan orang terhadap ibu. Dulu, waktu irwan bertanya tentang dana pemberangkatan ke Mesir, sebenarnya dana itu belumlah ada. tidak ada sepeserpun ditangan. Ibu tidak tahu harus menjawab apa. Tapi, kemudian Makwo berkata pada ibu, 'udah ni bilang aja ada, untuk menyenangkannya. Supaya dia nanti tidak kecewa.' Ibu sebenarnya berat sekali untuk mengatakan, iya, karena memang tidak ada dana sepeserpun. Tapi, akhirnya ibu mengatakan iya, ada. Tanpa tahu harus berbuat apa, karena Makwo terus mendesak. Entah dari mana ibu akan mendapatkannya.
Sebenarnya ibu berharap agar Irwan tidak lulus dalam tes ke Mesir, karena masalah dana tadi. Tapi kenyataanya tidak sesuai dengan harapan ibu. Irwan lulus. Orang-orang bilang, ibu ini orang orang yang bodoh, karena mendo'akan anaknya gagal, 'mana ada orang tua yang mendo'akan anaknya gagal, yang ada itu mendo'akan agar anaknya sukses, gimana kamu ini sih.' Begitulah perkataan orang terhadap ibu.
Ibu sangat membenarkan apa yang mereka katakan, memang ibu akui, ibu ini adalah orang yang bodoh, mendo'akan anaknya gagal.
Waktu itu ibu tidak tahu harus berbuat apa, karena tidak ada dana, karena tidak ada sesuatu yang bisa dijual. Karena kalau irwan tidak lulus, tentu tidak jadi bahan pikiran Ayah da Ibu. Tapi, Allah bekehendak lain, Allah Maha tau apa yang terbaik buat hambanya. Dan itulah yang terbaik. Yang irwan jalani sekarang.
Akhirnya dengan membaca Basmalah Ayah-Ibu mulai segala usaha. Sebagaimana irwan lihat sendirikan sebelum berangkat dulu. Pagi-pagi nderes karet, siangnya pulang, kemudian pergi ketambang, pulang sampai tengah malam. Sekali seminggu buat makanan untuk dijual keliling desa dan PT Sawit. Dengan kerja demikian. Akhirnya, terkumpul sedikit dana. Sebagai tambahan Ayah-Ibu pinjam ke Bank dengan jaminan surat tanah rumah, juga bantuan dari sanak keluarga. Barulah terkumpul dana untuk irwan berangkat.
Ibu bercerita ini bukan bermaksud untuk menyebut-nyebut pengorbanan. Tapi, irwan tahu bagaimana proses irwan bisa sampai ke negri yang irwan impikan dan supaya bisa dijadikan cambuk bagi irwan untuk rajin belajar, 'beginilah orang tua saya mencari dana saya kuliah, akankah sya sia-siakan.' Ibu Cuma berpesan kepada irwan pandai-pandailah dalam memanfa'atkan kesempatan, jangan banyak bermain, rajin-rajinlah dalam belajar. insyaAllah Ayah dan Ibu akan selalu mendo'akan Irwan agar menjadi orang yang sukses.
Percakapan itu berakhir dengan bara yang menyala-nyala dalam dadaku. Memompa semangat yang menggebu makin menggebu. Aku takkkan sia-siakan pengorbanan ini, untuk bersantai atau bermalas-malasan.
Masih banyak misteri yang belum kuketahui.
Senja tiba. Malam bertamu. Gerbang siang tutup. Gelap semua. Matahari bersembunyi di barat meninggalkan kuning keemasan di cakrawala. Perlahan tapi pasti, kelam memeluk flat-flat yang menjulang. Aktifitas petani pun terhenti, kecuali sebagian yang masih berdiri menyiangi bibit padi. Anaknya tampak cekatan membantu.
Keledai berdiri malas, mondar-mandir, tak sabar untuk segera pulang beristirahat. Lelah, seharian bekerja membatu tuannya, mengangkut barsim –nama makanan hewan yang ditanam- atau sekedar mengantar hilir-mudik majikan.
Lampu jantung yang menggantung di tiang listrik, menyala, menyibak kelam yang jatuh. Burung pipit terbang mutar-mutar, mencari tempat tidur, salah satunya di lobang lampu balkon rumahku. Di pematang sawah, kuiihat cewek Mesir berbaju dan berjilbab biru dengan rok putih berbaur cokelat berjalan tergesa, mungkin takut malam mendekap.
Senja tiba. Malam bertamu. Gerbang siang tutup. Gelap semua. Matahari bersembunyi di barat meninggalkan kuning keemasan di cakrawala. Perlahan tapi pasti, kelam memeluk flat-flat yang menjulang. Aktifitas petani pun terhenti, kecuali sebagian yang masih berdiri menyiangi bibit padi. Anaknya tampak cekatan membantu.
Keledai berdiri malas, mondar-mandir, tak sabar untuk segera pulang beristirahat. Lelah, seharian bekerja membatu tuannya, mengangkut barsim –nama makanan hewan yang ditanam- atau sekedar mengantar hilir-mudik majikan.
Lampu jantung yang menggantung di tiang listrik, menyala, menyibak kelam yang jatuh. Burung pipit terbang mutar-mutar, mencari tempat tidur, salah satunya di lobang lampu balkon rumahku. Di pematang sawah, kuiihat cewek Mesir berbaju dan berjilbab biru dengan rok putih berbaur cokelat berjalan tergesa, mungkin takut malam mendekap.
Derai tawa sahabat-sahabat-ku yang sedang rileks pulang ujian al Quran menggema, mengisi rumah. Bercerita pengalaman lucu imtihan tadi, penulisan ayat yang mutar-mutar sampai gemetar-gemetar menahan air yang ingin ke luar.
Di bawah kuningnya langit, pesawat tempur meintas cepat meninggalkan garis putih memanjang. Di pojok timur sana, di samping flat-ku, mahasiswa Mesir duduk bercanda sambil menunggu maghrib tiba. Dibelakang tempat tinggal mereka, tegak univarsitas Zagazig, sebuah universitas kebanggaan propinsi bagian Timur ini. Sayup-sayup suara azan pun menggema, bertanda kehidupan siang berakhir, berganti kehidupan malam yang firman Allah “tempatnya beristirahat,” tempatnya mengumpulkan tenaga untuk aktivitas besok. Makanya kalau malam jangan begadang, agar siangnya tak meradang atau meriang.
Maka berakhirlah rekaman jejak senja ini.
“Dan Dia-lah yang menjadikan malam untukmu sebagai pakaian dan tidur untuk beristirahat. Dan Dia menjadikan siang tempat untuk bangkit berusaha. (Q.S. Al Furqan: 47)
Keledai berdiri malas, mondar-mandir, tak sabar untuk segera pulang beristirahat. Lelah, seharian bekerja membatu tuannya, mengangkut barsim –nama makanan hewan yang ditanam- atau sekedar mengantar hilir-mudik majikan.
Lampu jantung yang menggantung di tiang listrik, menyala, menyibak kelam yang jatuh. Burung pipit terbang mutar-mutar, mencari tempat tidur, salah satunya di lobang lampu balkon rumahku. Di pematang sawah, kuiihat cewek Mesir berbaju dan berjilbab biru dengan rok putih berbaur cokelat berjalan tergesa, mungkin takut malam mendekap.
Senja tiba. Malam bertamu. Gerbang siang tutup. Gelap semua. Matahari bersembunyi di barat meninggalkan kuning keemasan di cakrawala. Perlahan tapi pasti, kelam memeluk flat-flat yang menjulang. Aktifitas petani pun terhenti, kecuali sebagian yang masih berdiri menyiangi bibit padi. Anaknya tampak cekatan membantu.
Keledai berdiri malas, mondar-mandir, tak sabar untuk segera pulang beristirahat. Lelah, seharian bekerja membatu tuannya, mengangkut barsim –nama makanan hewan yang ditanam- atau sekedar mengantar hilir-mudik majikan.
Lampu jantung yang menggantung di tiang listrik, menyala, menyibak kelam yang jatuh. Burung pipit terbang mutar-mutar, mencari tempat tidur, salah satunya di lobang lampu balkon rumahku. Di pematang sawah, kuiihat cewek Mesir berbaju dan berjilbab biru dengan rok putih berbaur cokelat berjalan tergesa, mungkin takut malam mendekap.
Derai tawa sahabat-sahabat-ku yang sedang rileks pulang ujian al Quran menggema, mengisi rumah. Bercerita pengalaman lucu imtihan tadi, penulisan ayat yang mutar-mutar sampai gemetar-gemetar menahan air yang ingin ke luar.
Di bawah kuningnya langit, pesawat tempur meintas cepat meninggalkan garis putih memanjang. Di pojok timur sana, di samping flat-ku, mahasiswa Mesir duduk bercanda sambil menunggu maghrib tiba. Dibelakang tempat tinggal mereka, tegak univarsitas Zagazig, sebuah universitas kebanggaan propinsi bagian Timur ini. Sayup-sayup suara azan pun menggema, bertanda kehidupan siang berakhir, berganti kehidupan malam yang firman Allah “tempatnya beristirahat,” tempatnya mengumpulkan tenaga untuk aktivitas besok. Makanya kalau malam jangan begadang, agar siangnya tak meradang atau meriang.
Maka berakhirlah rekaman jejak senja ini.
“Dan Dia-lah yang menjadikan malam untukmu sebagai pakaian dan tidur untuk beristirahat. Dan Dia menjadikan siang tempat untuk bangkit berusaha. (Q.S. Al Furqan: 47)
Senja tiba. Malam bertamu. Gerbang siang tutup. Gelap semua. Matahari bersembunyi di barat meninggalkan kuning keemasan di cakrawala. Perlahan tapi pasti, kelam memeluk flat-flat yang menjulang. Aktifitas petani pun terhenti, kecuali sebagian yang masih berdiri menyiangi bibit padi. Anaknya tampak cekatan membantu.
Keledai berdiri malas, mondar-mandir, tak sabar untuk segera pulang beristirahat. Lelah, seharian bekerja membatu tuannya, mengangkut barsim –nama makanan hewan yang ditanam- atau sekedar mengantar hilir-mudik majikan.
Lampu jantung yang menggantung di tiang listrik, menyala, menyibak kelam yang jatuh. Burung pipit terbang mutar-mutar, mencari tempat tidur, salah satunya di lobang lampu balkon rumahku. Di pematang sawah, kuiihat cewek Mesir berbaju dan berjilbab biru dengan rok putih berbaur cokelat berjalan tergesa, mungkin takut malam mendekap.
Senja tiba. Malam bertamu. Gerbang siang tutup. Gelap semua. Matahari bersembunyi di barat meninggalkan kuning keemasan di cakrawala. Perlahan tapi pasti, kelam memeluk flat-flat yang menjulang. Aktifitas petani pun terhenti, kecuali sebagian yang masih berdiri menyiangi bibit padi. Anaknya tampak cekatan membantu.
Keledai berdiri malas, mondar-mandir, tak sabar untuk segera pulang beristirahat. Lelah, seharian bekerja membatu tuannya, mengangkut barsim –nama makanan hewan yang ditanam- atau sekedar mengantar hilir-mudik majikan.
Lampu jantung yang menggantung di tiang listrik, menyala, menyibak kelam yang jatuh. Burung pipit terbang mutar-mutar, mencari tempat tidur, salah satunya di lobang lampu balkon rumahku. Di pematang sawah, kuiihat cewek Mesir berbaju dan berjilbab biru dengan rok putih berbaur cokelat berjalan tergesa, mungkin takut malam mendekap.
Derai tawa sahabat-sahabat-ku yang sedang rileks pulang ujian al Quran menggema, mengisi rumah. Bercerita pengalaman lucu imtihan tadi, penulisan ayat yang mutar-mutar sampai gemetar-gemetar menahan air yang ingin ke luar.
Di bawah kuningnya langit, pesawat tempur meintas cepat meninggalkan garis putih memanjang. Di pojok timur sana, di samping flat-ku, mahasiswa Mesir duduk bercanda sambil menunggu maghrib tiba. Dibelakang tempat tinggal mereka, tegak univarsitas Zagazig, sebuah universitas kebanggaan propinsi bagian Timur ini. Sayup-sayup suara azan pun menggema, bertanda kehidupan siang berakhir, berganti kehidupan malam yang firman Allah “tempatnya beristirahat,” tempatnya mengumpulkan tenaga untuk aktivitas besok. Makanya kalau malam jangan begadang, agar siangnya tak meradang atau meriang.
Maka berakhirlah rekaman jejak senja ini.
“Dan Dia-lah yang menjadikan malam untukmu sebagai pakaian dan tidur untuk beristirahat. Dan Dia menjadikan siang tempat untuk bangkit berusaha. (Q.S. Al Furqan: 47)
Keledai berdiri malas, mondar-mandir, tak sabar untuk segera pulang beristirahat. Lelah, seharian bekerja membatu tuannya, mengangkut barsim –nama makanan hewan yang ditanam- atau sekedar mengantar hilir-mudik majikan.
Lampu jantung yang menggantung di tiang listrik, menyala, menyibak kelam yang jatuh. Burung pipit terbang mutar-mutar, mencari tempat tidur, salah satunya di lobang lampu balkon rumahku. Di pematang sawah, kuiihat cewek Mesir berbaju dan berjilbab biru dengan rok putih berbaur cokelat berjalan tergesa, mungkin takut malam mendekap.
Senja tiba. Malam bertamu. Gerbang siang tutup. Gelap semua. Matahari bersembunyi di barat meninggalkan kuning keemasan di cakrawala. Perlahan tapi pasti, kelam memeluk flat-flat yang menjulang. Aktifitas petani pun terhenti, kecuali sebagian yang masih berdiri menyiangi bibit padi. Anaknya tampak cekatan membantu.
Keledai berdiri malas, mondar-mandir, tak sabar untuk segera pulang beristirahat. Lelah, seharian bekerja membatu tuannya, mengangkut barsim –nama makanan hewan yang ditanam- atau sekedar mengantar hilir-mudik majikan.
Lampu jantung yang menggantung di tiang listrik, menyala, menyibak kelam yang jatuh. Burung pipit terbang mutar-mutar, mencari tempat tidur, salah satunya di lobang lampu balkon rumahku. Di pematang sawah, kuiihat cewek Mesir berbaju dan berjilbab biru dengan rok putih berbaur cokelat berjalan tergesa, mungkin takut malam mendekap.
Derai tawa sahabat-sahabat-ku yang sedang rileks pulang ujian al Quran menggema, mengisi rumah. Bercerita pengalaman lucu imtihan tadi, penulisan ayat yang mutar-mutar sampai gemetar-gemetar menahan air yang ingin ke luar.
Di bawah kuningnya langit, pesawat tempur meintas cepat meninggalkan garis putih memanjang. Di pojok timur sana, di samping flat-ku, mahasiswa Mesir duduk bercanda sambil menunggu maghrib tiba. Dibelakang tempat tinggal mereka, tegak univarsitas Zagazig, sebuah universitas kebanggaan propinsi bagian Timur ini. Sayup-sayup suara azan pun menggema, bertanda kehidupan siang berakhir, berganti kehidupan malam yang firman Allah “tempatnya beristirahat,” tempatnya mengumpulkan tenaga untuk aktivitas besok. Makanya kalau malam jangan begadang, agar siangnya tak meradang atau meriang.
Maka berakhirlah rekaman jejak senja ini.
“Dan Dia-lah yang menjadikan malam untukmu sebagai pakaian dan tidur untuk beristirahat. Dan Dia menjadikan siang tempat untuk bangkit berusaha. (Q.S. Al Furqan: 47)
Dear, Irwan...
Bagaimana keadaanmu di negeri orang sana? Masih betahkah? Semoga kau masih betah dan terus mengejar cita-citamu, seperti halnya nabi Musa yang akan terus mencari seseorang untuk belajar ilmu darinya, walau sampai bertahun-tahun. Atau seperti halnya imam Ahmad yang takkan berhenti berkelana meraup ilmu, sampai kubur memisahkan, semoga semangatmu seperti halnya mereka.
Irwan, terkadang tanpa kita sadari, kita seringkali tertipu oleh nafsu syaitan, menghancurkan semua mimpi dan cita-cita kita, semoga kau jadi orang tegar, seperti halnya nabi Yusuf yang tak terpedaya. Tentunya kau juga ingin seperti dia bukan? Oh, ya, Irwan, di kampung kita masyarakat sedang tersenyum bangga, tahukah kau kenapa? Selama kampung itu tegak, belum ada yang menginjakkan kakinya di luar negeri, belum ada tenaga pengajar yang asli penduduk sana. Pada masamu sekarang, kau telah memecahkan rekor itu, kau menggetarkan kampung kita. Yang lebih menggetarkan lagi, kau berasal dari keluarga yang sederhana atau menengah ke bawah. Kau lihat betapa banyak keluarga mampu yang hidup di atas rata-rata kita, tak ada anaknya yang sampai sekolah sejauh kau sekarang, paling banter, Padang, dan itupun telah kau taklukkan bukan? Namamu dikenal sekarang, setiap kata yang meluncur, namamu selalu terselip disela-sela obralan mereka.
Dan berita gembira juga untukmu, perlahan dari orang tua sudah mulai memasukkan anak-anaknya ke sekolah agama, tentunya berharap bisa sepertimu. Kalau masalah gadis, itu belum bisa aku ceritan padamu, nanti sajalah, yang jelas banyak menunggu kedatangmu.
Dear, Irwan...
Bagaimana keadaanmu di negeri orang sana? Masih betahkah? Semoga kau masih betah dan terus mengejar cita-citamu, seperti halnya nabi Musa yang akan terus mencari seseorang untuk belajar ilmu darinya, walau sampai bertahun-tahun. Atau seperti halnya imam Ahmad yang takkan berhenti berkelana meraup ilmu, sampai kubur memisahkan, semoga semangatmu seperti halnya mereka.Irwan, terkadang tanpa kita sadari, kita seringkali tertipu oleh nafsu syaitan, menghancurkan semua mimpi dan cita-cita kita, semoga kau jadi orang tegar, seperti halnya nabi Yusuf yang tak terpedaya. Tentunya kau juga ingin seperti dia bukan?
Oh, ya, Irwan, di kampung kita masyarakat sedang tersenyum bangga, tahukah kau kenapa? Selama kampung itu tegak, belum ada yang menginjakkan kakinya di luar negeri, belum ada tenaga pengajar yang asli penduduk sana. Pada masamu sekarang, kau telah memecahkan rekor itu, kau menggetarkan kampung kita. Yang lebih menggetarkan lagi, kau berasal dari keluarga yang sederhana atau menengah ke bawah. Kau lihat betapa banyak keluarga mampu yang hidup di atas rata-rata kita, tak ada anaknya yang sampai sekolah sejauh kau sekarang, paling banter, Padang, dan itupun telah kau taklukkan bukan? Namamu dikenal sekarang, setiap kata yang meluncur, namamu selalu terselip disela-sela obralan mereka. Dan berita gembira juga untukmu, perlahan dari orang tua sudah mulai memasukkan anak-anaknya ke sekolah agama, tentunya berharap bisa sepertimu. Kalau masalah gadis, itu belum bisa aku ceritan padamu, nanti sajalah, yang jelas banyak menunggu kedatangmu.
Irwan, setiap perjuangan tak berjalan mulus begitu saja. Aral-aral akan banyak melintang menghadangmu. Tak sedikit orang yang berguguran, tak tahan menahan cobaan. Terlebih coabaan itu datang dari dalam diri, ia musuh dalam selimut, kalau kau tidak hati-hati, kau bisa mati. Namun, tak jarang pula yang berhasil. Ketahuilah irwan, semua orang punya rintangan dan cobaan tersendiri dan semua orang berbeda pula dalam menyikapinya. Penyikapan itulah yang menjadi kunci. Sikap itu persimpangan jalan, salah arah, takkan pernah sampai tujuan. Kau lihat saja dalam pelayaran, satu centi saja meleset pada awalan, berkilo-kilo akan tersesat nantinya. Irwan sahabatku, langkah awal dalam memulai itu penting, jangan kau sampai salah dalam mengambil awalan, sebab bisa jadi kau akan patah-patah. Minimal tulang-tulangmu akan nyilu.
Irawan, masih ingatkah kau cerita ibu ketika kau sampai di Mesir. Dulu dana keberangkatanmu itu belum ada sepeser pun, padahal beberapa minggu lagi kau akan berangkat. Demi menyenangkan hatimu, beliau mengatakan "ada". Tahukah kau betapa pusingnya beliau setelah tiga huruf itu diucapkan. Kemana beliau akan mencari dana sebanyak yang kau minta. Tapi, beliau tetap yakin, kau pasti bisa mereka labuhkan di negeri yang bernama "Mesir". Ingatkah kau, kerja yang mereka lakukan, di luar kerja manusia biasa. Tak semua orang sanggup melakukan itu. Kenapa beliau sanggup, karena beliau memiliki tenaga dalam yang lahir dari semangat, yang lahir dari kebanggaan. Anaknya akan melanjutkan studi di negeri yang sangat jauh, negeri yang sering disebut namanya dalam al Qur'an, negeri yang para nabi banyak hidup di sana, negeri yang ulama banyak menghabiskan waktu di sana. Betapa bangganya mereka. Kebanggaan itulah yang melahirkan tenaga luar biasa. Tentunya kau tak lupa begitu sajakan, Wan. Kurasa dinding memorimu masih hangat dengan ukiran itu.
Irwan, betapa sayangnya ayah dan ibu padamu. Tak lupa mereka mengirimkan pesan-pesan singkat, menanyakan kondisimu. Mereka khawatir akan keadaanmu, apakah kamu sudah makan atau belum, apakah kamu masih ada uang atau tidak. Mereka takkan pernah bisa tidur nyenyak, andai kau sengsara di negeri orang sana. Untuk itu, mereka selalu berusaha keras mencukupi kebutuhanmu, agar belajarmu tak terganggu. Mereka hanya ingin kau belajar, mereka tak ingin belajarmu terganggu, terlebih karena berhari-hari tidak makan. Mereka tak ingin kau bekerja, yang banyak sedikitnya akan dapat menggesek waktu belajarmu. Betapa perhatian sekali mereka padamu. Beruntung sekali kau punya orang tua seperti mereka. Mereka memang tidak punya banyak harta, tapi mereka kaya kasih sayang dan cinta. Dan itu melebihi semuanya. Dengan itu semua rasulullah membina keluarganya, beliau tidakmeninggalkan harta benda, beliau hanya meninggalkan kasih sayang dan cinta. Dengan semua itu kita akan saling melengkapi satu sama lain. Akan saling bantu membantu, pikul memikul. Atau pepatahnya, "berat sama dipikul, ringan sama dijinjing". Betapa indahnya kasih sayang, wan.
Irwan, fluktuatif itu sebagai manusia tentunya ada, kecuali para malaikat dan nabi, down-nya semangatmu dalam belajar dan ibadah, jangan sampai membuatmu jatuh terlalu dalam. Berusahalah terus untuk bangkit. Jangan sampai tembakanmu pada target meleset. Gabungkanlah baramu yang padam itu dengan mereka yang masih menyala. Domba-domba itu akan mudah dimakan serigala dikala ia sendirian. Kau ingatlah semua itu. Kau tentunya tak ingin keringat orang tuamu kering dengan percuma. Ingat, wan! Mati-matian mereka bekerja. Entah bagaimana kondisi badan mereka sekarang. Apakah masih sekencang dulu kulitnya. Apakah masih sekuning dulu kulitnya.
Irwan, terkadang ketidak tekunan kita pada sesuatu sering kali menggores penyesalan. Terlebih di depan mata ada hal yang kita pernah belajar tentangnya, tapi kita tidak sanggup merangkai kata menjelaskan. Untuk itu irwan, tekunlah, perdalamlah sesuatu itu sampai engkau benar-benar paham, jangan hanya sepotong-potong. Karena potongan-potongan itu akan membingungkan orang. Akan membuatmu dalam keraguan.
Irwan, hati-hatilah, syaitan itu ada di depan-belakang, kiri-kananmu. Dan dia telah berjanji untuk menyesatkan manusia sampai hari kiamat nanti. Waspadalah kau dengan tipu dayanya. Ingat! ia hanya penipu, setelah kau jatuh, ia akan membiarkanmu mengerang kesakitan. Juga kau harus ingat, syaitan itu hanyalah makhluk lemah, kata Allah, kau bisa mengalahkannya, dengan cara apa, tentunya dengan cara selalu mendekatkan diri pada-Nya. Semakin dekat kau, semakin tak berkutik ia. Dekatkanlah selalu dirimu pada-Nya, tingkatkan terus amal ibadahmu. Amalkan apa yang telah kau pelajari. Ingatkah kau perkataannya Abu Darda', "tidak ada hal yang lebih aku takutkan ketika ditanya di akhirat nanti melainkan sesuatu yang aku ketahui, tapi aku tidak mengamalkannya." Ingat, wan, jangan sampai ilmu itu jadi bumerang bagimu.
Terakhir, selamat berjuang, kami akan selalu mendoakanmu, semoga kau berhasil menggapai apa yang kau cita-citakan. Amiin...
Bagaimana keadaanmu di negeri orang sana? Masih betahkah? Semoga kau masih betah dan terus mengejar cita-citamu, seperti halnya nabi Musa yang akan terus mencari seseorang untuk belajar ilmu darinya, walau sampai bertahun-tahun. Atau seperti halnya imam Ahmad yang takkan berhenti berkelana meraup ilmu, sampai kubur memisahkan, semoga semangatmu seperti halnya mereka.
Irwan, terkadang tanpa kita sadari, kita seringkali tertipu oleh nafsu syaitan, menghancurkan semua mimpi dan cita-cita kita, semoga kau jadi orang tegar, seperti halnya nabi Yusuf yang tak terpedaya. Tentunya kau juga ingin seperti dia bukan? Oh, ya, Irwan, di kampung kita masyarakat sedang tersenyum bangga, tahukah kau kenapa? Selama kampung itu tegak, belum ada yang menginjakkan kakinya di luar negeri, belum ada tenaga pengajar yang asli penduduk sana. Pada masamu sekarang, kau telah memecahkan rekor itu, kau menggetarkan kampung kita. Yang lebih menggetarkan lagi, kau berasal dari keluarga yang sederhana atau menengah ke bawah. Kau lihat betapa banyak keluarga mampu yang hidup di atas rata-rata kita, tak ada anaknya yang sampai sekolah sejauh kau sekarang, paling banter, Padang, dan itupun telah kau taklukkan bukan? Namamu dikenal sekarang, setiap kata yang meluncur, namamu selalu terselip disela-sela obralan mereka.
Dan berita gembira juga untukmu, perlahan dari orang tua sudah mulai memasukkan anak-anaknya ke sekolah agama, tentunya berharap bisa sepertimu. Kalau masalah gadis, itu belum bisa aku ceritan padamu, nanti sajalah, yang jelas banyak menunggu kedatangmu.
Dear, Irwan...
Bagaimana keadaanmu di negeri orang sana? Masih betahkah? Semoga kau masih betah dan terus mengejar cita-citamu, seperti halnya nabi Musa yang akan terus mencari seseorang untuk belajar ilmu darinya, walau sampai bertahun-tahun. Atau seperti halnya imam Ahmad yang takkan berhenti berkelana meraup ilmu, sampai kubur memisahkan, semoga semangatmu seperti halnya mereka.Irwan, terkadang tanpa kita sadari, kita seringkali tertipu oleh nafsu syaitan, menghancurkan semua mimpi dan cita-cita kita, semoga kau jadi orang tegar, seperti halnya nabi Yusuf yang tak terpedaya. Tentunya kau juga ingin seperti dia bukan?
Oh, ya, Irwan, di kampung kita masyarakat sedang tersenyum bangga, tahukah kau kenapa? Selama kampung itu tegak, belum ada yang menginjakkan kakinya di luar negeri, belum ada tenaga pengajar yang asli penduduk sana. Pada masamu sekarang, kau telah memecahkan rekor itu, kau menggetarkan kampung kita. Yang lebih menggetarkan lagi, kau berasal dari keluarga yang sederhana atau menengah ke bawah. Kau lihat betapa banyak keluarga mampu yang hidup di atas rata-rata kita, tak ada anaknya yang sampai sekolah sejauh kau sekarang, paling banter, Padang, dan itupun telah kau taklukkan bukan? Namamu dikenal sekarang, setiap kata yang meluncur, namamu selalu terselip disela-sela obralan mereka. Dan berita gembira juga untukmu, perlahan dari orang tua sudah mulai memasukkan anak-anaknya ke sekolah agama, tentunya berharap bisa sepertimu. Kalau masalah gadis, itu belum bisa aku ceritan padamu, nanti sajalah, yang jelas banyak menunggu kedatangmu.
Irwan, setiap perjuangan tak berjalan mulus begitu saja. Aral-aral akan banyak melintang menghadangmu. Tak sedikit orang yang berguguran, tak tahan menahan cobaan. Terlebih coabaan itu datang dari dalam diri, ia musuh dalam selimut, kalau kau tidak hati-hati, kau bisa mati. Namun, tak jarang pula yang berhasil. Ketahuilah irwan, semua orang punya rintangan dan cobaan tersendiri dan semua orang berbeda pula dalam menyikapinya. Penyikapan itulah yang menjadi kunci. Sikap itu persimpangan jalan, salah arah, takkan pernah sampai tujuan. Kau lihat saja dalam pelayaran, satu centi saja meleset pada awalan, berkilo-kilo akan tersesat nantinya. Irwan sahabatku, langkah awal dalam memulai itu penting, jangan kau sampai salah dalam mengambil awalan, sebab bisa jadi kau akan patah-patah. Minimal tulang-tulangmu akan nyilu.
Irawan, masih ingatkah kau cerita ibu ketika kau sampai di Mesir. Dulu dana keberangkatanmu itu belum ada sepeser pun, padahal beberapa minggu lagi kau akan berangkat. Demi menyenangkan hatimu, beliau mengatakan "ada". Tahukah kau betapa pusingnya beliau setelah tiga huruf itu diucapkan. Kemana beliau akan mencari dana sebanyak yang kau minta. Tapi, beliau tetap yakin, kau pasti bisa mereka labuhkan di negeri yang bernama "Mesir". Ingatkah kau, kerja yang mereka lakukan, di luar kerja manusia biasa. Tak semua orang sanggup melakukan itu. Kenapa beliau sanggup, karena beliau memiliki tenaga dalam yang lahir dari semangat, yang lahir dari kebanggaan. Anaknya akan melanjutkan studi di negeri yang sangat jauh, negeri yang sering disebut namanya dalam al Qur'an, negeri yang para nabi banyak hidup di sana, negeri yang ulama banyak menghabiskan waktu di sana. Betapa bangganya mereka. Kebanggaan itulah yang melahirkan tenaga luar biasa. Tentunya kau tak lupa begitu sajakan, Wan. Kurasa dinding memorimu masih hangat dengan ukiran itu.
Irwan, betapa sayangnya ayah dan ibu padamu. Tak lupa mereka mengirimkan pesan-pesan singkat, menanyakan kondisimu. Mereka khawatir akan keadaanmu, apakah kamu sudah makan atau belum, apakah kamu masih ada uang atau tidak. Mereka takkan pernah bisa tidur nyenyak, andai kau sengsara di negeri orang sana. Untuk itu, mereka selalu berusaha keras mencukupi kebutuhanmu, agar belajarmu tak terganggu. Mereka hanya ingin kau belajar, mereka tak ingin belajarmu terganggu, terlebih karena berhari-hari tidak makan. Mereka tak ingin kau bekerja, yang banyak sedikitnya akan dapat menggesek waktu belajarmu. Betapa perhatian sekali mereka padamu. Beruntung sekali kau punya orang tua seperti mereka. Mereka memang tidak punya banyak harta, tapi mereka kaya kasih sayang dan cinta. Dan itu melebihi semuanya. Dengan itu semua rasulullah membina keluarganya, beliau tidakmeninggalkan harta benda, beliau hanya meninggalkan kasih sayang dan cinta. Dengan semua itu kita akan saling melengkapi satu sama lain. Akan saling bantu membantu, pikul memikul. Atau pepatahnya, "berat sama dipikul, ringan sama dijinjing". Betapa indahnya kasih sayang, wan.
Irwan, fluktuatif itu sebagai manusia tentunya ada, kecuali para malaikat dan nabi, down-nya semangatmu dalam belajar dan ibadah, jangan sampai membuatmu jatuh terlalu dalam. Berusahalah terus untuk bangkit. Jangan sampai tembakanmu pada target meleset. Gabungkanlah baramu yang padam itu dengan mereka yang masih menyala. Domba-domba itu akan mudah dimakan serigala dikala ia sendirian. Kau ingatlah semua itu. Kau tentunya tak ingin keringat orang tuamu kering dengan percuma. Ingat, wan! Mati-matian mereka bekerja. Entah bagaimana kondisi badan mereka sekarang. Apakah masih sekencang dulu kulitnya. Apakah masih sekuning dulu kulitnya.
Irwan, terkadang ketidak tekunan kita pada sesuatu sering kali menggores penyesalan. Terlebih di depan mata ada hal yang kita pernah belajar tentangnya, tapi kita tidak sanggup merangkai kata menjelaskan. Untuk itu irwan, tekunlah, perdalamlah sesuatu itu sampai engkau benar-benar paham, jangan hanya sepotong-potong. Karena potongan-potongan itu akan membingungkan orang. Akan membuatmu dalam keraguan.
Irwan, hati-hatilah, syaitan itu ada di depan-belakang, kiri-kananmu. Dan dia telah berjanji untuk menyesatkan manusia sampai hari kiamat nanti. Waspadalah kau dengan tipu dayanya. Ingat! ia hanya penipu, setelah kau jatuh, ia akan membiarkanmu mengerang kesakitan. Juga kau harus ingat, syaitan itu hanyalah makhluk lemah, kata Allah, kau bisa mengalahkannya, dengan cara apa, tentunya dengan cara selalu mendekatkan diri pada-Nya. Semakin dekat kau, semakin tak berkutik ia. Dekatkanlah selalu dirimu pada-Nya, tingkatkan terus amal ibadahmu. Amalkan apa yang telah kau pelajari. Ingatkah kau perkataannya Abu Darda', "tidak ada hal yang lebih aku takutkan ketika ditanya di akhirat nanti melainkan sesuatu yang aku ketahui, tapi aku tidak mengamalkannya." Ingat, wan, jangan sampai ilmu itu jadi bumerang bagimu.
Terakhir, selamat berjuang, kami akan selalu mendoakanmu, semoga kau berhasil menggapai apa yang kau cita-citakan. Amiin...
Dear, Irwan...
Bagaimana keadaanmu di negeri orang sana? Masih betahkah? Semoga kau masih betah dan terus mengejar cita-citamu, seperti halnya nabi Musa yang akan terus mencari seseorang untuk belajar ilmu darinya, walau sampai bertahun-tahun. Atau seperti halnya imam Ahmad yang takkan berhenti berkelana meraup ilmu, sampai kubur memisahkan, semoga semangatmu seperti halnya mereka.
Irwan, terkadang tanpa kita sadari, kita seringkali tertipu oleh nafsu syaitan, menghancurkan semua mimpi dan cita-cita kita, semoga kau jadi orang tegar, seperti halnya nabi Yusuf yang tak terpedaya. Tentunya kau juga ingin seperti dia bukan? Oh, ya, Irwan, di kampung kita masyarakat sedang tersenyum bangga, tahukah kau kenapa? Selama kampung itu tegak, belum ada yang menginjakkan kakinya di luar negeri, belum ada tenaga pengajar yang asli penduduk sana. Pada masamu sekarang, kau telah memecahkan rekor itu, kau menggetarkan kampung kita. Yang lebih menggetarkan lagi, kau berasal dari keluarga yang sederhana atau menengah ke bawah. Kau lihat betapa banyak keluarga mampu yang hidup di atas rata-rata kita, tak ada anaknya yang sampai sekolah sejauh kau sekarang, paling banter, Padang, dan itupun telah kau taklukkan bukan? Namamu dikenal sekarang, setiap kata yang meluncur, namamu selalu terselip disela-sela obralan mereka.
Dan berita gembira juga untukmu, perlahan dari orang tua sudah mulai memasukkan anak-anaknya ke sekolah agama, tentunya berharap bisa sepertimu. Kalau masalah gadis, itu belum bisa aku ceritan padamu, nanti sajalah, yang jelas banyak menunggu kedatangmu.
Dear, Irwan...
Bagaimana keadaanmu di negeri orang sana? Masih betahkah? Semoga kau masih betah dan terus mengejar cita-citamu, seperti halnya nabi Musa yang akan terus mencari seseorang untuk belajar ilmu darinya, walau sampai bertahun-tahun. Atau seperti halnya imam Ahmad yang takkan berhenti berkelana meraup ilmu, sampai kubur memisahkan, semoga semangatmu seperti halnya mereka.Irwan, terkadang tanpa kita sadari, kita seringkali tertipu oleh nafsu syaitan, menghancurkan semua mimpi dan cita-cita kita, semoga kau jadi orang tegar, seperti halnya nabi Yusuf yang tak terpedaya. Tentunya kau juga ingin seperti dia bukan?
Oh, ya, Irwan, di kampung kita masyarakat sedang tersenyum bangga, tahukah kau kenapa? Selama kampung itu tegak, belum ada yang menginjakkan kakinya di luar negeri, belum ada tenaga pengajar yang asli penduduk sana. Pada masamu sekarang, kau telah memecahkan rekor itu, kau menggetarkan kampung kita. Yang lebih menggetarkan lagi, kau berasal dari keluarga yang sederhana atau menengah ke bawah. Kau lihat betapa banyak keluarga mampu yang hidup di atas rata-rata kita, tak ada anaknya yang sampai sekolah sejauh kau sekarang, paling banter, Padang, dan itupun telah kau taklukkan bukan? Namamu dikenal sekarang, setiap kata yang meluncur, namamu selalu terselip disela-sela obralan mereka. Dan berita gembira juga untukmu, perlahan dari orang tua sudah mulai memasukkan anak-anaknya ke sekolah agama, tentunya berharap bisa sepertimu. Kalau masalah gadis, itu belum bisa aku ceritan padamu, nanti sajalah, yang jelas banyak menunggu kedatangmu.
Irwan, setiap perjuangan tak berjalan mulus begitu saja. Aral-aral akan banyak melintang menghadangmu. Tak sedikit orang yang berguguran, tak tahan menahan cobaan. Terlebih coabaan itu datang dari dalam diri, ia musuh dalam selimut, kalau kau tidak hati-hati, kau bisa mati. Namun, tak jarang pula yang berhasil. Ketahuilah irwan, semua orang punya rintangan dan cobaan tersendiri dan semua orang berbeda pula dalam menyikapinya. Penyikapan itulah yang menjadi kunci. Sikap itu persimpangan jalan, salah arah, takkan pernah sampai tujuan. Kau lihat saja dalam pelayaran, satu centi saja meleset pada awalan, berkilo-kilo akan tersesat nantinya. Irwan sahabatku, langkah awal dalam memulai itu penting, jangan kau sampai salah dalam mengambil awalan, sebab bisa jadi kau akan patah-patah. Minimal tulang-tulangmu akan nyilu.
Irawan, masih ingatkah kau cerita ibu ketika kau sampai di Mesir. Dulu dana keberangkatanmu itu belum ada sepeser pun, padahal beberapa minggu lagi kau akan berangkat. Demi menyenangkan hatimu, beliau mengatakan "ada". Tahukah kau betapa pusingnya beliau setelah tiga huruf itu diucapkan. Kemana beliau akan mencari dana sebanyak yang kau minta. Tapi, beliau tetap yakin, kau pasti bisa mereka labuhkan di negeri yang bernama "Mesir". Ingatkah kau, kerja yang mereka lakukan, di luar kerja manusia biasa. Tak semua orang sanggup melakukan itu. Kenapa beliau sanggup, karena beliau memiliki tenaga dalam yang lahir dari semangat, yang lahir dari kebanggaan. Anaknya akan melanjutkan studi di negeri yang sangat jauh, negeri yang sering disebut namanya dalam al Qur'an, negeri yang para nabi banyak hidup di sana, negeri yang ulama banyak menghabiskan waktu di sana. Betapa bangganya mereka. Kebanggaan itulah yang melahirkan tenaga luar biasa. Tentunya kau tak lupa begitu sajakan, Wan. Kurasa dinding memorimu masih hangat dengan ukiran itu.
Irwan, betapa sayangnya ayah dan ibu padamu. Tak lupa mereka mengirimkan pesan-pesan singkat, menanyakan kondisimu. Mereka khawatir akan keadaanmu, apakah kamu sudah makan atau belum, apakah kamu masih ada uang atau tidak. Mereka takkan pernah bisa tidur nyenyak, andai kau sengsara di negeri orang sana. Untuk itu, mereka selalu berusaha keras mencukupi kebutuhanmu, agar belajarmu tak terganggu. Mereka hanya ingin kau belajar, mereka tak ingin belajarmu terganggu, terlebih karena berhari-hari tidak makan. Mereka tak ingin kau bekerja, yang banyak sedikitnya akan dapat menggesek waktu belajarmu. Betapa perhatian sekali mereka padamu. Beruntung sekali kau punya orang tua seperti mereka. Mereka memang tidak punya banyak harta, tapi mereka kaya kasih sayang dan cinta. Dan itu melebihi semuanya. Dengan itu semua rasulullah membina keluarganya, beliau tidakmeninggalkan harta benda, beliau hanya meninggalkan kasih sayang dan cinta. Dengan semua itu kita akan saling melengkapi satu sama lain. Akan saling bantu membantu, pikul memikul. Atau pepatahnya, "berat sama dipikul, ringan sama dijinjing". Betapa indahnya kasih sayang, wan.
Irwan, fluktuatif itu sebagai manusia tentunya ada, kecuali para malaikat dan nabi, down-nya semangatmu dalam belajar dan ibadah, jangan sampai membuatmu jatuh terlalu dalam. Berusahalah terus untuk bangkit. Jangan sampai tembakanmu pada target meleset. Gabungkanlah baramu yang padam itu dengan mereka yang masih menyala. Domba-domba itu akan mudah dimakan serigala dikala ia sendirian. Kau ingatlah semua itu. Kau tentunya tak ingin keringat orang tuamu kering dengan percuma. Ingat, wan! Mati-matian mereka bekerja. Entah bagaimana kondisi badan mereka sekarang. Apakah masih sekencang dulu kulitnya. Apakah masih sekuning dulu kulitnya.
Irwan, terkadang ketidak tekunan kita pada sesuatu sering kali menggores penyesalan. Terlebih di depan mata ada hal yang kita pernah belajar tentangnya, tapi kita tidak sanggup merangkai kata menjelaskan. Untuk itu irwan, tekunlah, perdalamlah sesuatu itu sampai engkau benar-benar paham, jangan hanya sepotong-potong. Karena potongan-potongan itu akan membingungkan orang. Akan membuatmu dalam keraguan.
Irwan, hati-hatilah, syaitan itu ada di depan-belakang, kiri-kananmu. Dan dia telah berjanji untuk menyesatkan manusia sampai hari kiamat nanti. Waspadalah kau dengan tipu dayanya. Ingat! ia hanya penipu, setelah kau jatuh, ia akan membiarkanmu mengerang kesakitan. Juga kau harus ingat, syaitan itu hanyalah makhluk lemah, kata Allah, kau bisa mengalahkannya, dengan cara apa, tentunya dengan cara selalu mendekatkan diri pada-Nya. Semakin dekat kau, semakin tak berkutik ia. Dekatkanlah selalu dirimu pada-Nya, tingkatkan terus amal ibadahmu. Amalkan apa yang telah kau pelajari. Ingatkah kau perkataannya Abu Darda', "tidak ada hal yang lebih aku takutkan ketika ditanya di akhirat nanti melainkan sesuatu yang aku ketahui, tapi aku tidak mengamalkannya." Ingat, wan, jangan sampai ilmu itu jadi bumerang bagimu.
Terakhir, selamat berjuang, kami akan selalu mendoakanmu, semoga kau berhasil menggapai apa yang kau cita-citakan. Amiin...
Bagaimana keadaanmu di negeri orang sana? Masih betahkah? Semoga kau masih betah dan terus mengejar cita-citamu, seperti halnya nabi Musa yang akan terus mencari seseorang untuk belajar ilmu darinya, walau sampai bertahun-tahun. Atau seperti halnya imam Ahmad yang takkan berhenti berkelana meraup ilmu, sampai kubur memisahkan, semoga semangatmu seperti halnya mereka.
Irwan, terkadang tanpa kita sadari, kita seringkali tertipu oleh nafsu syaitan, menghancurkan semua mimpi dan cita-cita kita, semoga kau jadi orang tegar, seperti halnya nabi Yusuf yang tak terpedaya. Tentunya kau juga ingin seperti dia bukan? Oh, ya, Irwan, di kampung kita masyarakat sedang tersenyum bangga, tahukah kau kenapa? Selama kampung itu tegak, belum ada yang menginjakkan kakinya di luar negeri, belum ada tenaga pengajar yang asli penduduk sana. Pada masamu sekarang, kau telah memecahkan rekor itu, kau menggetarkan kampung kita. Yang lebih menggetarkan lagi, kau berasal dari keluarga yang sederhana atau menengah ke bawah. Kau lihat betapa banyak keluarga mampu yang hidup di atas rata-rata kita, tak ada anaknya yang sampai sekolah sejauh kau sekarang, paling banter, Padang, dan itupun telah kau taklukkan bukan? Namamu dikenal sekarang, setiap kata yang meluncur, namamu selalu terselip disela-sela obralan mereka.
Dan berita gembira juga untukmu, perlahan dari orang tua sudah mulai memasukkan anak-anaknya ke sekolah agama, tentunya berharap bisa sepertimu. Kalau masalah gadis, itu belum bisa aku ceritan padamu, nanti sajalah, yang jelas banyak menunggu kedatangmu.
Dear, Irwan...
Bagaimana keadaanmu di negeri orang sana? Masih betahkah? Semoga kau masih betah dan terus mengejar cita-citamu, seperti halnya nabi Musa yang akan terus mencari seseorang untuk belajar ilmu darinya, walau sampai bertahun-tahun. Atau seperti halnya imam Ahmad yang takkan berhenti berkelana meraup ilmu, sampai kubur memisahkan, semoga semangatmu seperti halnya mereka.Irwan, terkadang tanpa kita sadari, kita seringkali tertipu oleh nafsu syaitan, menghancurkan semua mimpi dan cita-cita kita, semoga kau jadi orang tegar, seperti halnya nabi Yusuf yang tak terpedaya. Tentunya kau juga ingin seperti dia bukan?
Oh, ya, Irwan, di kampung kita masyarakat sedang tersenyum bangga, tahukah kau kenapa? Selama kampung itu tegak, belum ada yang menginjakkan kakinya di luar negeri, belum ada tenaga pengajar yang asli penduduk sana. Pada masamu sekarang, kau telah memecahkan rekor itu, kau menggetarkan kampung kita. Yang lebih menggetarkan lagi, kau berasal dari keluarga yang sederhana atau menengah ke bawah. Kau lihat betapa banyak keluarga mampu yang hidup di atas rata-rata kita, tak ada anaknya yang sampai sekolah sejauh kau sekarang, paling banter, Padang, dan itupun telah kau taklukkan bukan? Namamu dikenal sekarang, setiap kata yang meluncur, namamu selalu terselip disela-sela obralan mereka. Dan berita gembira juga untukmu, perlahan dari orang tua sudah mulai memasukkan anak-anaknya ke sekolah agama, tentunya berharap bisa sepertimu. Kalau masalah gadis, itu belum bisa aku ceritan padamu, nanti sajalah, yang jelas banyak menunggu kedatangmu.
Irwan, setiap perjuangan tak berjalan mulus begitu saja. Aral-aral akan banyak melintang menghadangmu. Tak sedikit orang yang berguguran, tak tahan menahan cobaan. Terlebih coabaan itu datang dari dalam diri, ia musuh dalam selimut, kalau kau tidak hati-hati, kau bisa mati. Namun, tak jarang pula yang berhasil. Ketahuilah irwan, semua orang punya rintangan dan cobaan tersendiri dan semua orang berbeda pula dalam menyikapinya. Penyikapan itulah yang menjadi kunci. Sikap itu persimpangan jalan, salah arah, takkan pernah sampai tujuan. Kau lihat saja dalam pelayaran, satu centi saja meleset pada awalan, berkilo-kilo akan tersesat nantinya. Irwan sahabatku, langkah awal dalam memulai itu penting, jangan kau sampai salah dalam mengambil awalan, sebab bisa jadi kau akan patah-patah. Minimal tulang-tulangmu akan nyilu.
Irawan, masih ingatkah kau cerita ibu ketika kau sampai di Mesir. Dulu dana keberangkatanmu itu belum ada sepeser pun, padahal beberapa minggu lagi kau akan berangkat. Demi menyenangkan hatimu, beliau mengatakan "ada". Tahukah kau betapa pusingnya beliau setelah tiga huruf itu diucapkan. Kemana beliau akan mencari dana sebanyak yang kau minta. Tapi, beliau tetap yakin, kau pasti bisa mereka labuhkan di negeri yang bernama "Mesir". Ingatkah kau, kerja yang mereka lakukan, di luar kerja manusia biasa. Tak semua orang sanggup melakukan itu. Kenapa beliau sanggup, karena beliau memiliki tenaga dalam yang lahir dari semangat, yang lahir dari kebanggaan. Anaknya akan melanjutkan studi di negeri yang sangat jauh, negeri yang sering disebut namanya dalam al Qur'an, negeri yang para nabi banyak hidup di sana, negeri yang ulama banyak menghabiskan waktu di sana. Betapa bangganya mereka. Kebanggaan itulah yang melahirkan tenaga luar biasa. Tentunya kau tak lupa begitu sajakan, Wan. Kurasa dinding memorimu masih hangat dengan ukiran itu.
Irwan, betapa sayangnya ayah dan ibu padamu. Tak lupa mereka mengirimkan pesan-pesan singkat, menanyakan kondisimu. Mereka khawatir akan keadaanmu, apakah kamu sudah makan atau belum, apakah kamu masih ada uang atau tidak. Mereka takkan pernah bisa tidur nyenyak, andai kau sengsara di negeri orang sana. Untuk itu, mereka selalu berusaha keras mencukupi kebutuhanmu, agar belajarmu tak terganggu. Mereka hanya ingin kau belajar, mereka tak ingin belajarmu terganggu, terlebih karena berhari-hari tidak makan. Mereka tak ingin kau bekerja, yang banyak sedikitnya akan dapat menggesek waktu belajarmu. Betapa perhatian sekali mereka padamu. Beruntung sekali kau punya orang tua seperti mereka. Mereka memang tidak punya banyak harta, tapi mereka kaya kasih sayang dan cinta. Dan itu melebihi semuanya. Dengan itu semua rasulullah membina keluarganya, beliau tidakmeninggalkan harta benda, beliau hanya meninggalkan kasih sayang dan cinta. Dengan semua itu kita akan saling melengkapi satu sama lain. Akan saling bantu membantu, pikul memikul. Atau pepatahnya, "berat sama dipikul, ringan sama dijinjing". Betapa indahnya kasih sayang, wan.
Irwan, fluktuatif itu sebagai manusia tentunya ada, kecuali para malaikat dan nabi, down-nya semangatmu dalam belajar dan ibadah, jangan sampai membuatmu jatuh terlalu dalam. Berusahalah terus untuk bangkit. Jangan sampai tembakanmu pada target meleset. Gabungkanlah baramu yang padam itu dengan mereka yang masih menyala. Domba-domba itu akan mudah dimakan serigala dikala ia sendirian. Kau ingatlah semua itu. Kau tentunya tak ingin keringat orang tuamu kering dengan percuma. Ingat, wan! Mati-matian mereka bekerja. Entah bagaimana kondisi badan mereka sekarang. Apakah masih sekencang dulu kulitnya. Apakah masih sekuning dulu kulitnya.
Irwan, terkadang ketidak tekunan kita pada sesuatu sering kali menggores penyesalan. Terlebih di depan mata ada hal yang kita pernah belajar tentangnya, tapi kita tidak sanggup merangkai kata menjelaskan. Untuk itu irwan, tekunlah, perdalamlah sesuatu itu sampai engkau benar-benar paham, jangan hanya sepotong-potong. Karena potongan-potongan itu akan membingungkan orang. Akan membuatmu dalam keraguan.
Irwan, hati-hatilah, syaitan itu ada di depan-belakang, kiri-kananmu. Dan dia telah berjanji untuk menyesatkan manusia sampai hari kiamat nanti. Waspadalah kau dengan tipu dayanya. Ingat! ia hanya penipu, setelah kau jatuh, ia akan membiarkanmu mengerang kesakitan. Juga kau harus ingat, syaitan itu hanyalah makhluk lemah, kata Allah, kau bisa mengalahkannya, dengan cara apa, tentunya dengan cara selalu mendekatkan diri pada-Nya. Semakin dekat kau, semakin tak berkutik ia. Dekatkanlah selalu dirimu pada-Nya, tingkatkan terus amal ibadahmu. Amalkan apa yang telah kau pelajari. Ingatkah kau perkataannya Abu Darda', "tidak ada hal yang lebih aku takutkan ketika ditanya di akhirat nanti melainkan sesuatu yang aku ketahui, tapi aku tidak mengamalkannya." Ingat, wan, jangan sampai ilmu itu jadi bumerang bagimu.
Terakhir, selamat berjuang, kami akan selalu mendoakanmu, semoga kau berhasil menggapai apa yang kau cita-citakan. Amiin...
